Урок 56
56.1. Редуплицированный аорист
Образование:
Авгмент + редуплицированный корень + a + тематическое окончание вторичного спряжения
Корневой слог может быть низкого или высокого тона. Для корней на -i или -u правилом является низкий тон.
Конечные -i, -u заменяются на -iy и -uv соответственно.
Конечное -ā (вместо -e) выпадает.
Парадигма:
श्रि 1U "отправляться к, опираться"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | अशिश्रियम् (अ-शि-श्रिय्-अम्) | अशिश्रियाम | अशिश्रिये | अशिश्रियामहि |
| 2. द्वितीयः | अशिश्रियस् | अशिश्रियत | अशिश्रियथास् | अशिश्रियध्वम् |
| 3. प्रथमः | अशिश्रियत् | अशिश्रियन् | अशिश्रियत | अशिश्रियन्त |
Эту форму аориста образуют, среди прочего:
- श्रि 1U "отправляться к"
- द्रु 1P "бежать"
- कम् 1Ā "любить": अचकमत / अचीकमत (см. ниже!)
- पत् 1P "падать": अपप्तत् (a-pa-pt-a-t; pt = низкий тон к pat)
- वच् 2P "говорить": अवोचत् (a-va + uc-a-t)
Все корни 10-го класса настоящего времени, а также все каузативы всегда образуют редуплицированный аорист.
56.1.1. Образование аориста каузативов и корней 10-го класса настоящего времени
Корневой слог:
Исходной формой является форма корня настоящего времени или каузативного корня, которая остается после удаления элемента образования -aya- (то есть корень на -p для каузативов на -paya-).
Гласный этого так называемого корневого слога определяется в аористе по следующим правилам:
- -ā- перед простым согласным заменяется на -a-:
पॄ 3л.: Кавс. पारयति, Аор. अपिपरत् द्रु 1л.: Кавс. द्रावयति, Аор. अदुद्रवत् / अदिद्रवत् नी 1ед.: Кавс. नाययति, Аор. अनीनयत् ज्ञा 9ед.: Кавс. ज्ञापयति, Аор. अजिज्ञपत्
- -ī-, -e-, -ai- перед простым согласным заменяется на -i-:
चित् 1л.: Кавс. चेतयति, Аор. (Ā) अचीचितत
- -u-, -o-, -au- перед простым согласным заменяется на -u-:
चुर् 10ед.: चोरयति, Аор. अचूचुरत्
Для некоторых корней указанные выше изменения являются факультативными либо должны отсутствовать:
- ar, ār, īr, al, непосредственно предшествующие конечному согласному основы и заменяющие ṛ, ṝ, ḷ, остаются факультативно неизменными либо заменяются на ṛ или ḷ:
कॢप् 1д.: Кавс. कल्पयति, Аор. अचकल्पत् / अचीकॢपत् कृष् 1л./6ед.: Кавс. कर्षयति, Аор. अचकर्षत् / अचीकृषत्
Гласная повторительного слога:
После того как только что указанные правила применены к основе, необходимо следовать следующим правилам для гласной повторительного слога:
Исходной точкой является регулярный повторительный гласный, т.е.
- a для a, ā, ṛ, ṝ, ḷ
- i для i, ī, e, ai
- u для u, ū, o, au
Этот повторительный гласный подвергается следующим изменениям:
- i, u заменяется на ī, ū, если корневой слог начинается только с одной согласной и метрически краток:
भिद् 7U: Кaus. भेदयति, Aor. अबीभिदत् तुद् 6U: Кaus. तोदयति, Aor. अतूतुदत्
- a заменяется на ī, если корневой слог метрически краток и начинается только с одной согласной. Если корневой слог метрически краток, но начинается более чем с одной согласной, то a в слоге редупликации заменяется на i. Если корневой слог метрически долгий, то a сохраняется:
नी 1U: Кaus. नाययति, корневой слог Aor. नय्, Aor. अनीनयत् कृ 8U: Кaus. कारयति, корневой слог Aor. कर्, Aor. अचीकरत् त्यज् 1P: Кaus. त्याजयति, корневой слог Aor. त्यज्, Aor. अतित्यजत् भू 1P: Кaus. भावयति, корневой слог Aor. भव्, Aor. अबीभवत्
Особые случаи определенных корней у Киельгорна, Грамматика § 435c ff.
Гласные, начинающие корневой слог, редуплицируются согласно следующим правилам:
- Если за начальным гласным следует только одна согласная или группа согласных, первый член которой не является назальным, d или r, то редуплицированный слог звучит так:
Гласный - первая следующая за ним согласная (или ее представитель, требуемый в слоге редупликации) - i - все согласные
अश् 9P: Кaus. आशयति, редуплицированный слог आशिश्, Aor. आशिशत् इष् 6P: Кaus. एषयति, редуплицированный слог एषिष्, Aor. ऐषिषत् ईक्ष् 1Ā: Кaus. ईक्षयति, редуплицированный слог ईचिक्ष्, Aor. ऐचिक्षत्
- Если за начальным гласным следует группа согласных, начинающаяся с носового или d/r, то второй согласный группы (или его представитель) вставляется после i по следующей схеме:
Гласный - первый согласный - второй согласный (представитель) - i - второй согласный
अञ्ज् 7P: Кавс. अञ्जयति, редуплицированный слог अञ्जिज्, Аор. आञ्जिजत् ऋ 1P: Кавс. अर्पयति, редуплицированный слог अर्पिप्, Аор. आर्पिपत् अर्ह् 1P: Кавс. अर्हयति, редуплицированный слог अर्जिह्, Аор. आर्जिहत्
Эта форма редупликации производных основ, начинающихся на гласный (каузативов), называется «аттической редупликацией».
56.2. Инджунктив
Инджунктив — это форма без авгамента к формам с авгаментом, т.е. его формы идентичны формам индикатива имперфекта или аориста без авгамента. Местная индийская грамматика не признала инджунктив как особую грамматическую категорию.
Согласно фундаментальной работе:
Рис.:
Профессор сравнительного языкознания, Университет Эрланген-Нюрнберг (1955 - 1983)
(Источник изображения: Детали)
Хоффманн, Карл <1915 - 1996>: Инджунктив в Веде: синхроническое исследование функций / Карл Хоффман. -- Гейдельберг : Винтер, 1967. -- 298 с. -- (Индоевропейская библиотека : 3-я серия, Исследования)
инджунктив в Веде обладает следующими свойствами:
- он не повествовательный, а упоминательный
- он вневременной
- инджунктив настоящего времени (= имперфект без авгамента) обозначает незавершенный аспект
- инджунктив аориста обозначает завершенный аспект.
В поздневедийском санскрите инъюнктив встречается только в сочетании с частицей запрета मा (+ инъюнктив аориста) или मा स्म (+ инъюнктив настоящего или аориста), при этом различие аспектов обычно уже не учитывается.
(с учётом аспекта)
- конструкция मा + инъюнктив аориста обозначает прогибитивное предложение: «Не начинай ...!», «Не делай ...!»
- конструкция मा स्म + инъюнктив настоящего обозначает ингибитивное предложение, то есть запрещается уже происходящее действие или уже существующее состояние: «Прекрати ...!», «Откажись от ...!»
Однако в классическом санскрите это различие обычно не проводится.)
56.3. Запретительное предложение
Основная форма:
मा + инъюнктив аориста
मा स्म + инъюнктив аориста или инъюнктив настоящего
Примеры:
मा कर्महेतुर्भूः «Не становись тем, кто движим плодом действия!» (инъюнктив аориста) (भगवद्गीता 2,47c)
क्लैब्यं मा स्म गमः «Не становись бесчестным!» (инъюнктив аориста) (भगवद्गीता 2,3a)
Подпись: क्लैब्यं मा स्म गमः
Плакат (Эрнесто Че Гевара) политической партии в Валлачире (വാല്ലചിര), Триссур (തൃശ്ശൂര്). «Приблизительный перевод надписи: Мученичество — захватывающий опыт для революционера. И отчаянный шаг для труса. Че не является образцом для подражания для трусов.»
(Источник изображения: Подробности)
Оба примера имеют прогибитивный смысл. Таким образом, инъюнктив аориста здесь употреблён в своём первоначальном значении. (Преобладание инъюнктива аориста в таких предложениях, возможно, объясняется преобладанием прогибитивных предложений над ингибитивными, однако этот вопрос требует дальнейшего исследования для классического санскрита.)
Другие формы запретительных предложений:
मा + (स्म) + Императив (редко)
напр. मा ते सङ्गो ऽस्त्वकर्मणिअलम् или कृतम् = Инструментал в ингибитивном предложении
напр. अलं विषादेन "Хватит отчаиваться! = Перестань отчаиваться! = Подними голову!"न + Герундив (причастие необходимости)
Кроме того, существуют и другие, более редкие формы запретительных предложений; см. напр.
Шпайер, Якоб С. (Якоб Самуэль) <1849-1913>: Sanskrit syntax. -- Лейден : Brill, 1886. -- § 353.
Подп.: अलं विषादेन
(Источник изображения: Детали)
56.4. स्म
स्म подчеркивает: "истинно, действительно, несомненно, именно"
Кроме того, следующая конструкция очень важна:
स्म + Индикатив настоящего времени используется для повествования в прошлом, особенно для обозначения длительности в прошлом:
напр. वसति स्म "жидал-таки" (स्म иногда может отсутствовать).
56.5. Упражнение
A) Определите и переведите без справочных материалов (!) следующие формы:
- अस्मत्
- अस्मात्
- दध्यौ
- लिल्यिरे
- अगामि
- आगामी
- अक्लिद्यत्
- अक्लिदत्
- अचिक्लिदत्
- स्त्रीघ्नाय
- नेद
- प्लवमान
- अकारि
- अद्य
- अतन्द्रिते
- अन्तरे
- महीक्षितम्
- आर्दिधाम
- आसम्
- आसाम्
- आसि
- अनूनुदत्
- जिघ्रति
- जाग्रति
- आस्थत्
- आस्थात्
- अबीभषम्
- अशुषः
- कपी
- आततायी
- महती
- इतरेतरेषाम्
- धेक्षि
- अश्यन्
- कन्ये
- सौमि
- आर्पिपन्
- परिव्राट्
- जेरिम
- अततर्पत
- तत्रिरे
- मात्रीकुरु
- आनीः
- मानुषाभ्याम्
- अजिघ्रपम्
- रते
- जातु
- जाती
- जाता
- अपरस्मै
- अदीपि
- अजूजुषाम
- नवानाम्
- अश्रुणोः
- पृथक्पृथक्
- असिष्णिहम्
- मन्मय्यः
- औजिहः
- अशिनट्
- पाप्यभूवन्
- शोत्स्यामः
- अदीर्यथाः
- भस्मसात्संपेदे
- नवधा
- अविनक्
- आन
- शान्तयोः
- वारीणि
- वारिणी
- वारिणि
- अद्भिः
- अदिध्मपन्
- अववर्जन्
- शितवत्यौ
- अहो
- एकशः
- अपप्तः
- अकस्मात्
- मित्रध्रुक्
- अवोचन्