पाठ ४८
48.1. सुभाषितानि
सत्यम् वद ॥१॥
धर्मं चर ॥२॥
मातृदेवो भव ॥३॥
गौरवं प्राप्यते दानात् ॥४॥
श्वः कार्यमद्य कुर्वीत ॥५॥
विद्याविहीनः पशुः ॥६॥
लाघवं वैयाकरणस्य भूषणम् ॥७॥
48.2. आदेश का निर्माण (⟪लोट्⟫) अथेमैटिक वर्तमान काल के आधार
48.2.1. अथेमैक प्रेसन्स स्तम्भों में इम्पेरिटिव के अंत
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | -āni | -ai | -āma | -āmahai |
| 2. Person मध्यमः | -dhi:br-hi:br-ø -āna:br-tāt¹ | -sva | -ta | -dhvam |
| 3. Person प्रथमः | -tu:br-tāt¹ | -tām | -antu:br 3.क्ल.: -atu (aus. -*ntu) | -atām:br(aus: -*ntām) |
अनु.: ¹ 2. और 3. sg. प. के प्रत्यय -tāt द्वारा प्रतिस्थापित किए जा सकते हैं, यदि आशीर्वाद की अभिव्यक्ति की आवश्यकता हो। -tāt (3. sg. प. में भी) दुर्बल प्रत्यय के साथ जुड़ता है।
| अंत्य 2.एव.आज्ञा.प्रत्यय के रूप के संबंध में: | |
|---|---|
| -ø | 5वीं और 8वीं वर्ग की धातुएँ, जिनके अंत में -u केवल एक व्यंजन से पूर्व आता है। |
| -āna | व्यंजन पर समाप्त होने वाली 9वीं वर्ग की धातुएँ, -nī+प्रत्यय -āna के लिए प्रतिस्थापन |
| -hi | स्वर या अर्धस्वर पर समाप्त होने वाले शेष सभी वर्तमानकालिक प्रत्यय (अपवाद: ⟪जुहुधि⟫ का ⟪हु⟫ 3) |
| -dhi | शेष सभी मामले |
48.2.2. वर्तमानकालिक प्रत्यय का रूप
मजबूत मूल:
- 3.व्य.प.आज्ञार्थक
- 3.व्य.प.आज्ञार्थक
दुर्बल प्रत्यय: शेष सभी रूप
48.2.3. द्वितीय वर्तमानकाल वर्ग (⟪अदादि⟫)
⟪द्विष्⟫ 2U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | द्वेषानि | द्वेषाम | द्वेषै | द्वेषामहै |
| 2. Person मध्यमः | द्विड्ढि (dviṣ + dhi) द्विष्टात् | द्विष्ट | द्विक्ष्व (dviṣ + sva) | द्विड्ढ्वम् (dviṣ + dhvam) |
| 3. Person प्रथमः | द्वेष्टु द्विष्टात् | द्विषन्तु | द्विष्टाम् | द्विषताम् (dviṣ-atām) |
आस् 2Ā
| आत्मनेपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | आसै | आसामहै |
| 2. Person मध्यमः | आस्स्व | आध्वम् (ās + dhvam) |
| 3. Person प्रथमः | आस्ताम् | आसताम् |
⟪दुह्⟫ 2U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | दोहानि | दोहाम | दोहै | दोहामहै |
| 2. Person मध्यमः | दुग्धि (duh + dhi) | दुग्ध (duh + ta) | धुक्ष्व (duh + sva) | धुग्ध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | दोग्धु (doh + tu) | दुहन्तु | दुग्धाम् | दुहताम् |
⟪इ⟫ 2P
| परस्मैपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | अयानि (e + āni) | अयाम |
| 2. Person मध्यमः | इहि | इत |
| 3. Person प्रथमः | एतु | यन्तु (y-antu) |
⟪शी⟫ 2Ā (सदैव उच्च स्तर पर!)
| आत्मनेपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | शयै (śe + ai) | शयामहै |
| 2. Person मध्यमः | शेष्व | शेध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | शेताम् | शेरताम् |
⟪हन्⟫ 2P
| परस्मैपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | हनानि | हनाम |
| 2. Person मध्यमः | जहि¹ | हत (*hn-ta से) |
| 3. Person प्रथमः | हन्तु | घ्नन्तु |
अनु. १: ⟪जहि⟫ की व्याख्या के लिए Thumb-Hauschild I,2 पृ. 253 देखें
⟪स्तु⟫ 2U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | स्तवानि (sto + āni) | स्तवाम | स्तवै | स्तवामहै |
| 2. Person मध्यमः | स्तुहि स्तुवीहि | स्तुत स्तुवीत | स्तुष्व स्तुवीष्व | स्तुध्वम् स्तुवीध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | स्तौतु स्तवीतु | स्तुवन्तु | स्तुताम् स्तुवीताम् | स्तुवताम् |
⟪अस्⟫ 2P
| परस्मैपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | असानि | असाम |
| 2. Person मध्यमः | एधि (*s-dhi से) | स्त |
| 3. Person प्रथमः | अस्तु | सन्तु |
⟪शास्⟫ 2P
| परस्मैपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | शासानि | शासाम |
| 2. Person मध्यमः | शाधि (śās + dhi से):brunregelm. hochstufig | शिष्ट |
| 3. Person प्रथमः | शास्तु | शासतु :brunregelm. hochstufig |
48.2.4. तीसरा वर्तमान काल वर्ग (⟪जुहोत्यादि⟫)
तीसरा बहुवचन पुरुष -atu पर समाप्त होता है!
⟪हु⟫ 3P
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | जुहवानि (ju-ho + āni) | जुहवाम | जुहवै | जुहवामहै |
| 2. Person मध्यमः | जुहुधि:brunregelmässig¹ | जुहुत | जुहुष्व | जुहुध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | जुहोतु | जुह्वतु (ju-hu + atu) | जुहुताम् | जुह्वताम् |
अनु. ¹ विषमता, ताकि ⟪ह्⟫ से युक्त दो सिलेबल एक के बाद एक न आएं।
⟪धा⟫ 3U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | दधानि (da-dhā + āni) | दधाम | दधै (da-dhā + ai) | दधामहै |
| 2. Person मध्यमः | धेहि¹ | धत्त (da-dh + ta) | धत्स्व | धद्ध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | दधातु | दधतु (da-dh-atu) | धत्ताम् | दधताम् |
अनु. १ ⟪⟪धेहि⟫⟫ *dhazdhi से: इंडो-यूरोपीय शिथिल ध्वनि z का लोप, प्रतिस्थापन में दीर्घता के साथ; देखिए Thumb-Hauschild I,1 पृष्ठ 302
⟪⟪हा⟫⟫ 3P
| परस्मैपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | जहानि | जहाम |
| 2. Person मध्यमः | जहाहि अनियमित प्रबल. St. जहीहि जहिहि | जहीत जहित |
| 3. Person प्रथमः | जहातु | जहतु (ja-h-atu) |
48.3. Zur नाम-निर्माण: तद्धित-Suffixe -a und -ya
प्रत्यय -a और (दुर्लभ रूप से) -ya के द्वारा एक संज्ञा से दूसरी संज्ञा व्युत्पन्न की जा सकती है। इसमें मूल संज्ञा की पहली सिल्ली दीर्घ स्वर (वृद्धि) प्राप्त करती है। यदि मूल शब्द का अंत already -a पर समाप्त होता है, तो वृद्धि व्युत्पत्ति का एकमात्र संकेत है, क्योंकि शब्द के अंत में कोई परिवर्तन नहीं होता है।
व्युत्पन्न शब्दों का अर्थ होता है:
"मूल शब्द द्वारा निर्दिष्ट के साथ किसी प्रकार का संबंध रखने वाला"
उदाहरण के लिए:
- "से उत्पन्न"
- "से संबंधित"
इस प्रकार बने शब्द विशेषण होते हैं, लेकिन इन्हें संज्ञा के रूप में भी प्रयोग किया जा सकता है, उदाहरण के लिए पुरोवचन नाम (पिता के नाम पर नाम निर्माण: "N.N. का पुत्र") या अमूर्त संज्ञाएँ (अधिकतर नपुंसक लिंग) के रूप में।
उदाहरण:
| मूल शब्द | व्युत्पन्न |
|---|---|
| शुचि 3 "चमकदार, शुद्ध" | शौच नपुं. "शुद्धता" |
| पुत्र पुं. "पुत्र" | पौत्र पुं. "पुत्र से उत्पन्न = पोता, नातिन" |
| गोतम पुं. "बहुत सारे गायों का स्वामी" व्यक्ति नाम | गौतम पुं. "गौतम का पुत्र" |
| ब्रह्मन् नपुं. "कहा गया सत्य, वेद, परम" | ब्राह्मण पुं. "सत्य के कथनकर्ता, ब्राह्मण" |
| शूर 3 "वीर" | शौर्य नपुं. "वीरता, साहस" |
| राजन् पुं. "राजा" | राज्य नपुं. "राज्य" |
| देव पुं. "स्वर्गीय, देवता" | दैव्य 3 "स्वर्गीय" |
| ग्राम पुं. "गाँव" | ग्राम्य 3 "गाँव का" |
| प्रत्यय -a के पूर्व प्रातिपदिकान्त का व्यवहार: | |
|---|---|
| -ṛ | -a प्रायः अन्त -r से जुड़ता है::brउदा. जेतृ "विजेता" » जैत्र 3 "विजयी" |
| -a | मूल शब्द के -a का नए प्रत्यय -a द्वारा प्रतिस्थापन। उदाहरण ऊपर देखें। |
| -i | -i का लोप उदा. प्रकृति स्त्री. "प्रकृति" » प्राकृत 3 "प्राकृतिक, सामान्य, प्राकृत" |
| -u | प्रायः: -av-a उदा. गुरु 3 "भारी"; पुं. "गुरु" » गौरव 3 "गुरु-संबंधी"; नपुं. "गरिमा, गौरव" |
| अन्य विभक्ति प्रत्यय: | देखें वकरनागेल, अल्टइंडिश ग्रामाटिक II,2 § 38 |
प्रत्यय -ya से पहले शब्द के अंत का उपचार प्रत्यय -a की तरह ही किया जाता है।
उदाहरण ऊपर देखें!
इन प्रत्ययों के द्वारा समास से भी व्युत्पत्तियाँ बनाई जा सकती हैं।
उदाहरण के लिए स्वश्व पुं. "जिसके घोड़े अच्छे हैं" व्यक्ति नाम » सौवश्व पुं. "स्वश्व के वंशज"
उन समासों में, जहाँ संधि के कारण पूर्व पद में अंत में -i या -u -y या -v से प्रतिस्थापित हो जाते हैं और इस प्रकार मूल शब्द के पहले स्वर से पहले आते हैं (उदाहरण के लिए ni-, vi-, su- वाले समास), वृद्धि इस प्रकार बनाई जाती है, मानो -iy या -uv लिखा गया हो।
उदाहरण के लिए व्याघ्र पुं. "बाघ" » वैयाघ्र 3 "बाघ से उत्पन्न, बाघ से संबंधित"
अभिव्यक्ति: वैयाघ्रं विजृम्भणम्
(छवि स्रोत: विवरण)
48.4. शब्दावली
श्वस् : कल
अद्य : आज
लघु 3: हल्का (भारी नहीं, कठिन नहीं), शीघ्र, लघु (अभिव्यक्ति में)
व्याकरण n.: व्याकरण (व्याकृ संबंधी)
तन्त्र n.: तार ; ताना-बाना, ताना; आधार, नियम, नियम; सिद्धांत, पाठ्यग्रंथ; तंत्र; मंत्र; उपाय, तरकीब, औषधि; शासन, अधिकार
अभ.: ⟪तन्त्रम्⟫
सुआलकुचि = সুৱালকুচি, असम = অসম
(चित्र स्रोत: विवरण)
अभ.: तन्त्री
Sitarspieler = सितारवादकः
(चित्र स्रोत: विवरण)
स्त्री f.: स्त्री, पत्नी ; स्त्रीलिङ्ग
विसर्जन:
| स्त्री f. | एकवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् स्त्रीयम् | स्त्रियस् स्त्रीस् |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | स्त्रीभ्यस् |
| षष्ठी | स्त्रियास् | स्त्रीणाम् |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियस् |
अभ.: स्वतन्त्राः स्त्रियः
Self-help group (SHG), Tamil Nadu = தமிழ்நாடு
(चित्र स्रोत: विवरण)
दिवानिशम् क्रि.वि.: दिन और रात में
सज्ज् 1P सज्जति : लटकना, चिपकना
कुमार m.: बालक, युवक, राजकुमार; कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന് / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ्य का उपनाम
अभ.: ⟪कुमारः⟫
ताइपुसम उत्सव = தைப்பூசம், बातू कौवेज़, मलेशिया
(चित्र स्रोत: विवरण)
⟪कुमारी⟫ f.: कन्या, पुत्री
अभ.: कुमारी
नेपाल
(चित्र स्रोत: विवरण)
कौमर n.: बाल्यकाल
यौवन n.: यौवन
स्थविर 3: वृद्ध, जरायु
अभ.: स्थविराः
जोधपुर
(चित्र स्रोत: विवरण)
स्थाविर n.: (उच्च) वय
वाच्य 3: अथवा: निंदा योग्य
सूक्ष्म 3: सूक्ष्म, अत्यल्प, सूक्ष्म
अभ.: सूक्ष्मम्
Karanji Lake = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(चित्र स्रोत: विवरण)
प्रसङ्ग m.: आसक्ति, प्रवृत्ति ; अवसर
विशेष m.: भेद, विशेषता
प्रसूति f.: जन्म, वंश
चरित्र n.: रीति, प्रथा, रीतिविधि ; चरित्र
जाया f.: पत्नी
अभ.: मम जाया
(चित्र: पeyer)
(चित्र स्रोत: विवरण)
48.5. अभ्यास
A) पाठ की प्रारंभ में दिए गए सुभाषितानि का अनुवाद करें।
B) संस्कृत में अनुवाद करें (इसमें आदेशकार का प्रयोग करें और संभव हो तो 2 और 3 वर्तमान काल की धातुओं का प्रयोग करें):
- तुमने पुत्र प्राप्त करने के बाद, परिवार को छोड़ दो!
- पुरु की संतानों, बुरा करने वालों से डरो!
- लड़कियों को भिक्षुकों को भोजन देना चाहिए।
- हम बात करना चाहते हैं।
- "महात्मा, आओ" शब्दों के साथ, बुद्ध ने उस व्यक्ति को संन्यास में लिया (उपसम्पद् प्रेरणार्थक)।
- सत्य में मनु की संतान बनो!
- मैं शिव और अन्य देवताओं की स्तुति करना चाहता हूँ।
- बताओ!
- नरकों की सीमा निर्धारित करो!
- वे (बहुवचन) इन शय्याओं पर लेटें।
- बाघ समान पुरुष उनको मारें जिन्हें इन्द्र शत्रु है।
- ध्यान लगाओ!
- यहाँ बैठो!
- हम इन फलों को खाना चाहते हैं।
- दास को गाय को दूध निकालना चाहिए।
- राजन्, धर्म और प्रजा की रक्षा करो।
- शिष्यों को वेद सिखाओ!
- उसे नए वस्त्र पहनने चाहिए।
- वे (बहुवचन) मेरे घर में बैठें।
- पति अपनी पत्नियों का पालन-पोषण करें (अर्थ: आर्थिक समर्थन)।
48.6. अनुवाद अभ्यास
मनुस्मृति ९ (स्त्रीधर्मः):
अस्वतन्त्राः स्त्रियः कार्याः पुरुषैः स्वैर्दिवानिशम् ।
विषयेषु च सज्जन्त्यः संस्थाप्या आत्मनो वशे ॥२॥
पिता रक्षति कौमरे भर्ता रक्षति यौवने ।
रक्षन्ति स्थाविरे पुत्रा न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति ॥३॥
काले ऽदाता पिता वाच्यो वाच्यश्चानुपनयन्पतिः ।
मृते भर्तरi पुत्रस्तु वाच्यो मातुररक्षिता ॥४॥
सूक्ष्मेभ्यो ऽपि प्रसङ्गेभ्यः स्त्रियो रक्ष्या विशेषतः ।
द्वयोर्हि कुलयोः शोकमावहेयुररक्षिताः ॥५॥
इमं हि सर्ववर्णानां पश्यन्तो धर्ममुत्तमम् ।
यतन्ते रक्षितुं भार्यां भर्तारो दुर्बला अपि ॥६॥
स्वां प्रसूतिं चरित्रं च कुलमात्मानमेव च ।
स्वं च धर्मं प्रयत्नेन जायां रक्षन्हि रक्षति ॥७॥
पतिर्भार्यां संप्रविश्य गर्भो भूत्वेह जायते ।
जायायास्तद्धि जायात्वं यद् अस्यां जायते पुनः ॥८॥
व्याख्या:
द्वयोर्हि कुलयोः : Gen. (षष्ठी) Dual to द्वे कुले "दो परिवार"