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第25课 ​

25.1. 离格(Ablativ)的构成 (पञ्चमी = 第五格) ​

除了以-a结尾的阳性/中性名词以及代词外,单数中所有变格类的离格(पञ्चमी)与属格(षष्ठी)形式相同。

除了人称代词外,所有变格在复数中,离格(चतुर्थी)的形式与与格相同。

现在您明白了梵语中格(विभक्ति)的顺序原因:它们的排列方式使得同音形式尽可能彼此相邻——或上下相邻。

阳性/中性以 -a 结尾的形容词/名词的夺格单数

devāt (देवात्)

疑问代词、关系代词和指示代词:

单数夺格:阳性 / 中性单数夺格:阴性
किम्kasmāt
(कस्मात्)
kasyāḥ
(कस्याः)
यद्yasmāt
(यस्मात्)
yasyāḥ
(यस्याः)
तद्tasmāt
(तस्मात्)
tasyāḥ
(तस्याः)
एतद्etasmāt
(एतस्मात्)
etasyāḥ
(एतस्याः)
इदम्asmāt
(अस्मात्)
asyāḥ
(अस्याः)

25.2. 离格(पञ्चमी)的用法 ​

“夺格表示当某物离开时,保持不动的那个事物。”

“夺格表示当某物离开时,保持不动的那个事物。”

与格主要回答“从哪里?”、“为什么?”的问题。

1. 因此,离格表示起点、来源和材料。

因此,离格也可以表示从那里购买、听到、祈求等的人。

例子:

ग्रमादागच्छति = “他来自村庄”

अश्वात्पतितः = “从马上摔落”

तेभ्यो लब्धम् = “从他们那里收到”

例子:

गुरोर्धर्मं शृणोति = “他从老师那里听闻正法”

ब्राह्मणः क्षत्रियाद्धेनुमिच्छति = “婆罗门向刹帝利求一头奶牛”

2. 表示“阻止”、“保护”、“防御”、“害怕”等意义的动词后接离格:

例如:

अरिभ्यो रक्षति = “他保护免受敌人侵害”

3. 从格表示原因或理由:

示例:

क्रोधात्पुत्रं हन्ति = “他因愤怒而杀死他的儿子”

कृतपापत्वान्नरकं गच्छति = “因为他做了恶,他堕入地狱”(“因为他是一个通过他做了恶的人”)

पापकरणान्नरकं गच्छति = “因为他作恶/曾作恶,他堕入地狱”

非阴性名词在表示行为原因时,可置于工具格(तृतीया)或离格(पञ्चमी)。阴性名词在此意义上通常置于工具格,但偶尔也可置于离格。

25.3. 后缀 -तस् ​

如果要在单数中明确表达该词用于离格意义,可以在词干后附加后缀 -तस्,该后缀构成通常具有离格意义的副词(回答“从哪里?”的问题):

示例:

आदितस् = “从一开始”

धर्मतस् = “因法,基于法”

后缀 -तस् 也出现在代词词干上:

तद् : ततस् (“ta-tas”) “从那里,那里,向那里,对此,然后,因此”

यद् : यतस् “哪个,什么,从哪里,哪里,去哪里,为什么,因为”(关系代词)

किम्:कुतस् “从哪里?”“为什么?”

25.4. 表达理由的其他方法 ​

1. 关系从句

关系从句通常表达与主句之间的因果(理由)、结果(推论)或目的(意图)关系。

关系从句通常表达与主句之间的因果(理由)、结果(推论)或目的(意图)关系。

  • 关系代词形式,用作因果连词:
    • यतस् …… 从句 …… ततस् …… 主句 …… = “因为 ……,所以 ……”
    • यस्मात् …… 从句 …… तस्मात् …… 主句 …… = “因为 ……,所以 ……”
  • 工具格:
    • येन …… 从句 …… तेन …… 主句 …… = “通过/因为 ……,因此/所以 ……”

例子:

यतो (यस्माद् / येन) धर्ममिच्छति [ततो (तस्माद् / तेन)] रामो व्रतं चरति = “因为罗摩渴望繁荣,他践行这一誓愿”

2. हि

主句可以通过粒子हि“因为,由于”连接起来。带有हि(该词不得位于首位,而在散文中必须位于第二位)的句子,要么为前一句,要么为后一句提供理由:

例如:

जनाः पुण्यं कुर्वन्ति । स्वर्गं हि गन्तुमिच्छन्ति = “人们行善。因为他们想要升入天堂。”

3.工具格(तृतीया)

除了从格(पञ्चमी)之外,工具格(तृतीया)也用于表示原因或理由。对于阴性名词,工具格通常是强制性的。

示例:

क्रोधेन पुत्रं हन्ति = “他因愤怒而杀死他的儿子” = “他在愤怒中杀死他的儿子”

4. 名词

此外,当然也可以通过带有

  • कारण n. “原因”:कारणात् । कारणेन
  • हेतु m.
  • 其他表示“原因”含义的名词

Genitiv (षष्ठी) 或作为复合词的第二部分:

示例:

पुण्यस्य कारणात् (हेतोः 等) = “由于功德”

5. इति

活动的动机可以表述为带有इति的思想:

例如:

⟪सम्यक्संबुद्धः⟫ ⟨सुगत⟫ ⟨इत्यानन्दो⟫ ⟨गौतमं⟫ ⟨धर्मं⟫ ⟨पृच्छति⟫ = “因为 Sugata 已完全觉醒于真理,Ānanda 向 Gautama 询问他的教义”(“Thinking ‘The Sugata has fully awakened to the truth’ ...)

25.5. 词汇表 ​

त्यज् 1P त्यजति 离开,放弃,抛弃

将来时 त्यक्ष्यति
被动语态 त्यज्यते
过去分词 त्यक्त
不定式 त्यक्तुम्
绝对格 2: -त्यज्य

davon:

त्याग m.: 放弃,舍弃,避免

दार m. pl. (!!!):妻子

द्रव्य n.:对象,财产,物质财富,金钱

धान्य n.: 脱粒的谷物

图:धान्यम्
(图片来源:详情)

धृ 1U धरति :持有,抓住

将来时 धरिष्यति
被动语态 ध्रियते
过去分词 धृत
不定式 धर्तुम्
绝对格 2: -धृत्य

davon:

धर्म:阳性名词,意为“稳固且持存之物” = Dharma(法)

नित्य ३:持续地、恒常地、永恒地

नित्यम् 副词:始终,持续地,总是

प्रज्ञा 阴性名词:智慧,知识

प्रदान n.:给予,捐赠;礼物,捐赠

मद् 4 P माद्यति (!):感到高兴,因某事(工具格、属格、处所格)而陶醉

将来时 मदिष्यति
被动语态 मद्यते
过去分词(PPP) मत्त
不定式 मदितुम्

davon:

मद m.: 陶醉,感官陶醉 = 感官享乐

मान m.: 评估,声誉,名声,荣誉,骄傲,傲慢,自卑感;(人们以他人为标准衡量自己)

यदि 连词:如果

न्याय:阳性名词:规则、原则、方法、判断(法律)、逻辑(源自 ni + i + a)

अन्यथा 副词:其他,否则,错误地,不正确地

या 第二人称 याति,यान्ति = गम्

被动态 यायते
过去分词 यात
不定式 यातुम्
绝对格 2: -याय

दारिद्र्य 名词 = दरिद्रस्य भावः

प्रदान n. = दान

शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.) :命令,教导,惩罚

过去分词。 ⟪शिष्यते⟫
过去分词 ⟪शिष्ट⟫ ⟪३⟫ :博学的
绝对格 1.: ⟪शासित्वा⟫ / ⟪शिष्त्वा⟫

davon:

शिक्षा f.: 科学,教学;语音学

स्तेन m.: 小偷

स्तेय n.: 盗窃

किल्बिष n.: 罪过,冒犯,罪恶

विना 后置词:没有,除了(接宾格、工具格、离格)

मूल n.: 词根

图:मूलानि
(图片来源:详情)

图:मूलानि
(图片来源:详情)
लिप् 6U लिम्पति (!):涂抹,抹上

将来时 लेप्स्यति
被动语态 लिप्यते
过去被动分词 (PPP) लिप्त
不定式 लेप्तुम्

davon:

लिप्ति f.: 涂抹,书写,文字

图:लिप्तिः
(图片来源:详情)

वर्ष n.,m.: 雨,雨季,年

वह् 1U वहति : 引导,驾驶,飘动(风)

将来时 वक्ष्यति
被动语态 उह्यते
过去分词 ऊढ
不定式 वोढुम्
绝对格 2:-उह्य

वह् + वि 1P विवहति : 带走(即把新娘从父母家带走)= 结婚

davon:

विवाह m.: 带走,娶妻(工具格,saha)(关于婚礼,参见Basham,奇迹第166-171页)

图:विवाहः
(图片来源:详情)

नी + वि 1U विनयति :带走,教导,教育

davon:

विनय m.: 移除,教育,训练,佛教:僧团纪律,僧团戒律

विज्ञान n.: 认识,知识

विष्टि f.: 工作,劳役

图:विष्टिः
(图片来源:详情)

वृध् 1Ā वर्धते :生长,变大

将来时 वर्धिष्यते
被动语态 वृध्यते
过去分词(PPP) वृद्ध:成长,年长的,增加
不定式 वर्धितुम्

davon:

वृद्धि f.:生长,成长,扩展级(源自:vṛdh-ti)

सामर्थ्य n.:符合其目的

स्वभाव m.: 存在,本质,性格

हर्ष m.:(汗毛竖起),喜悦

हिरण्य ३ :金色的;名词:黄金,金钱,财富

图:हिरण्यम्
(图片来源:详情)

अणु ३ :细,微,极小;阳性:原子

गोदान n.:赠送母牛/一头母牛;第二次剃发仪式(一种 संस्कार)

25.6. 练习 ​

A) 补充第 16 课 的变位示例,通过添加第 4. 与格(चतुर्थी)和第 5. 离格(पञ्चमी)来完成复习练习 A。此外,使用迄今为止所学的所有形式构建变位序列

१。सन्त्(阳性,中性)

२。महान्त्(阳性,中性)

३。यद्(阳性、中性、阴性)

请熟记这些变格范式!

B) 翻译并解析以下梵文复合词:

गुर्वादेशाद्रामो ग्रामान्नगरं गत्वा साधुगृहं प्रविश्य साधुमुपस्थायालं क्रोधेनेति वक्ति ॥१॥

गुरोरधर्मः श्रोतुं न शक्यत इति श्रुत्या च स्मृतिभिश्चोद्यते ॥२॥

क्षत्रिया जनाञ्छत्रुभ्यो रक्षितुमर्हन्तीति क्षत्रियधर्मः ॥३॥

कृतयज्ञदोषत्वाद्ब्राह्मणो धनं लब्धुं नार्हति ॥४॥

धनलाभहेतोस्ते वैश्या व्रतं कृत्वा ब्रह्मचर्यं चरन्ति ॥५॥

बुद्द्धाश्चार्हन्तश्च दुःखान्मुक्ताः । मुञ्चन्ती बुद्धिर्हि तैः प्राप्ता ॥६॥

लोभेन च क्रोधेन च मोहेन च जना दुष्यन्ति । ततः प्राप्तकाला नरकं पतन्ति ॥७॥

क्षत्रियो महानगरतः शत्रुग्रामं योद्धुं शूरयोधानानयति ॥८॥

पुत्रलाभकारणाद्ब्राह्मणी व्रतं चरति ॥९॥

लब्धपुत्रत्वाद्द्विजेन महासुखमाप्तम् ॥१०॥

विष्णुर्भक्तान्मरणात्पाति ॥११॥

रामाद्विना = रामं विना = रामेण विना ॥१२॥

साधोः शिक्षा गुणाय संपद्यते नासाधोः ॥१३॥

रामः कृष्णाय तिष्ठति ॥१४॥

सुखेन गच्छति ॥१५॥

अलं भयेन ॥१६॥

लोकादधिको हरिः ॥१७॥ (हरi m. = विष्णु / कृष्ण)

图:लोकादधिको हरिः

25.7. सुभाषितानि ​

यतो यतो निवर्तते
ततस्ततो विमुच्यते ।
निवर्तनाद्धि सर्वतो
न वेत्ति दुःखमण्वपि ॥१॥

解释:सर्वतस् = sarva “每个,所有” + -tas ; अणु = 主格,宾格 单数 中性

मानाद्वा यदि वा लोभात्
क्रोधाद्वा यदि वा भयात् ।
यो न्यायमन्यथा ब्रूते
स याति नरकं नरः ॥२॥

भवन्ति नरकाः पापात्
पापं दारिद्र्यसंभवम् ।
दारिद्र्यमप्रदानेन ॥३॥

शासनाद्वा विमोक्षाद्वा
स्तेनः स्तेयाद्विमुच्यते ।
अशासित्वा तु तं राजा
स्तेनस्याप्नोति किल्बिषम् ॥मनुस्मृति ८.३१६॥ ॥४॥

解释:राजा = 主格单数,对应राजन्(阳性)= नृप

25.8. 翻译练习 ​

1. कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.१. 论经济学的益处:

वार्त्ता धान्यपशुहिरण्यकुप्यविष्टिप्रदानादौपकारिकी ॥

2. कौटिलीयार्थशास्त्र १.५. 关于王子的教育:

तस्माद्दण्डमूलास्तिस्रो विद्याः ॥१॥
विनयमूलो दण्डः प्राणभृतां योगक्षेमावहः ॥२॥
कृतकः स्वाभाविकश्च विनयः ॥३॥
क्रिया हि द्रव्यं विनयति नाद्रव्यम् ॥४॥
शुश्रूषाश्रवणग्रहणविज्ञानोहापोहतत्त्वाभिनिविष्टबुद्धिं विद्या विनयति नेतरम् ॥५॥
... ॥
वृत्तचौलकर्मा लिपिं संख्यानं चोपयुन्ञ्जीत ॥७॥
वृत्तोपनयस्त्रयीमान्वीक्षिकीं च शिष्टेभ्यो वार्त्तामध्यक्षेभ्यो दण्डनीतिं वक्तृप्रयोक्तृभ्यः ॥८॥
ब्रह्मचर्यं चा षोडशाद्वर्षाद् ॥९॥
अतो गोदानं दारकर्म चास्य ॥१०॥
नित्यश्च विद्यावृद्धसंयोगो विनयवृद्ध्यर्थम्, तन्मूलत्वाद्विनयस्य ॥११॥
... ॥
श्रुताद्धि प्रज्ञोपजायते प्रज्ञाया योगो योगादात्मवत्तेति विद्यानां सामर्थ्यम् ॥१६॥
... ॥
कामक्रोधलोभमानमदहर्षत्यागात्कार्यः ॥१.६.१.॥

解释上述文本中红色高亮显示的词汇:

1.5.1. तिस्रस्:名词,宾格,阴性,对应त्रि“三”

1.5.2. प्राणभृताम्:属格复数阳性,对应 प्राणभृत् 阳性名词“生物”

1.5.5. इतरम् 属格 单数 阳性 对应 इतर ३ “其他”

1.5.7. कर्माकर्मन्:中性单数主格“行为、作品”;उपयुञ्जीत:Ā词干第七变位动词 upa-yuj 的第三人称单数祈愿式:“愿他获得”

1.5.8. वक्तृप्रयोक्तृभ्यस् 与格、复数,对应 वक्त्र्प्रयोक्तृ (इतरेतरद्वन्द्व) “理论与实务者”

1.5.9. षोडश ३ :“第十六”

1.5.10. कर्म主格、宾格单数,对应कर्मन्中性名词“行为”

1.5.16. धि Sandhi形式 至 हि ; आत्मवत्ता 阴性名词:“自我拥有”

1.6.1. कार्य ३ “应做之事,即必须做之事”

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