Lekce 38

38.1. Řešení týdne

मनुस्मृति ४.३२ o správném močení:

प्रत्यग्नि प्रतिसूर्यं च प्रतिसोमोदकद्विजम् । प्रतिगु प्रतिवातं च प्रज्ञा नश्यति मेहतः ॥

Vysvětlení:

-अग्नि střední rod nominativ/akuzativ singuláru k अग्नि m.

-गु střední rod nominativ/akuzativ singuláru k गो m.f. "kráva"

Obr.: प्रज्ञा नश्यति मेहतः
(Zdroj obrázku: Details)

38.2. Zvuková změna nosových souhlásek ve slově

Nosové souhlásky ve slově se asimilují následující souhlásce, tj. jsou nahrazeny nosovou souhláskou odpovídající této následující souhlásce.

Po c- a j- se -n- nahrazuje za -ñ-.

38.3. Skloňování kmenů na -n

38.3.1. Substantiva na -an a substantiva na -man resp. -van po samohlásce

Substantiva na -an a substantiva -man resp. -van po samohlásce mají tři kmeny:

Kmen	-an	-man	-van	Použití
Silný kmen	-ān	-mān	-vān	Nom., Akk., Vok. sg. m. f.:brNom., Akk., Vok. dual m. f.:brNom., Vok. pl. m. f.:brNom., Akk. pl. n.
Středně slabý kmen	-a (z -*n)	-ma (z -*mn)	-va (z -*vn)	Zbylé pády před konsonanticky začínající koncovkou:brVolitelně také Lok. sg. m. n. f.
Nejslabší kmen	-n	-mn	-vn	Zbylé pády před samohláskově začínající koncovkou

Koncovky jsou pravidelné. Nominativ singuláru m. f. se tvoří bez koncového -n.

Příklady:

राजन् m. "král"

• silný kmen: राजान्

• střední kmen: राज

• nejslabší kmen: राज्ञ् सीमन् f. "hranice"

• silný kmen: सीमान्

• střední kmen: सीम

• nejslabší kmen: सीम्न् नामन् n. "jméno"

• silný kmen: नामान्

• střední kmen: नाम

• nejslabší kmen: नाम्न्

	राजन्	सीमन्	नामन्
एकवचनम्
प्रथमा	राजा	सीमा	नाम
द्वितीया	राजानम्	सीमानम्	नाम
तृतीया	राज्ञा	सीम्ना	नाम्ना
चतुर्थी	राज्ञे	सीम्ने	नाम्ने
पञ्चमी	राज्ञस्	सीम्नस्	नाम्नस्
षष्ठी	राज्ञस्	सीम्नस्	नाम्नस्
सप्तमी	राज्ञि / राजानि	सीम्नि / सीमनि	नाम्नि / नामनि
बहुवचनम्
प्रथमा	राजानस्	सीमानस्	नामानि
द्वितीया	राज्ञस्	सीम्नस्	नामानि
तृतीया	राजभिस्	सीम्नभिस्	नामभिस्
चतुर्थी	राजभ्यस्	सीम्नभ्यस्	नामभ्यस्
पञ्चमी	राजभ्यस्	सीम्नभ्यस्	नामभ्यस्
षष्ठी	राज्ञाम्	सीम्नाम्	नाम्नाम्
सप्तमी	राजसु	सीमसु	नामसु

Obr.: सीमा
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

38.3.2. Substantiva na -man resp. -van po souhlásce

• Silný kmen: -mān, -vān
• Slabý kmen:
• před konsonanticky začínajícími koncovkami: -ma, -va (z -*mn, -*vn)
• před vokálicky začínajícími koncovkami: -man, -van

Jinak vzdělání jako pod 3.1.

Příklady:

आत्मन् n. "duše"

• silný kmen: आत्मान्

• slabý kmen:

• před souhláskou: आत्म

• před samohláskou: आत्मन् ब्रह्मन् n.: absolutiv, Védské Brahman

• silný kmen: ब्रह्मान्

• slabý kmen:

• před souhláskou: ब्रह्म

• před samohláskou: ब्रह्मन्

	आत्मन्	ब्रह्मन्
एकवचनम्
प्रथमा	आत्मा	ब्रह्म
द्वितीया	आत्मानम्	ब्रह्म
तृतीया	आत्मना	ब्रह्मणा
चतुर्थी	आत्मने	ब्रह्मणे
पञ्चमी	आत्मनस्	ब्रह्मणस्
षष्ठी	आत्मनस्	ब्रह्मणस्
सप्तमी	आत्मनि	ब्रह्मणि
बहुवचनम्
प्रथमा	आत्मानस्	ब्रह्माणि
द्वितीया	आत्मनस्	ब्रह्माणि
तृतीया	आत्मभिस्	ब्रह्मभिस्
चतुर्थी	आत्मभ्यस्	ब्रह्मभ्यस्
पञ्चमी	आत्मभ्यस्	ब्रह्मभ्यस्
षष्ठी	आत्मनाम्	ब्रह्मणाम्
सप्तमी	आत्मसु	ब्रह्मसु

38.3.3. Maskulina a neutra na -in, -min, -vin

Tato substantiva nemají žádnou kmenovou gradaci.

Nom.sg.m. a nom.ak.pl.n. jsou utvořeny analogicky k -an-kmenům (prodloužení -i-), stejně jako kmen na -i- před konsonantickým zakončením.

Femininum je tvořeno příponou -ī: např. बलिनी

Příklad:

बलिन् m.n. "silný, pevný (charakterizovaný zvláštním बल, mající बल)"

	पुंस्	नपुंसकम्
एकवचनम्
प्रथमा	बली	बलि
द्वितीया	बलिनम्	बलि
तृतीया
चतुर्थी
पञ्चमी
षष्ठी
सप्तमी
बहुवचनम्
प्रथमा	बलिनस्	बलीनि
द्वितीया	बलिनस्	बलीनि
तृतीया
चतुर्थी
पञ्चमी
षष्ठी
सप्तमी

38.4. K tvárnění podstatných jmen: तद्धित-přípona -in

S (velmi důležitou!) तद्धित-příponou -in se z podstatných jmen tvoří přídavná jména ve významu:

označený něčím, mající

Původně se tvorbou s příponou -इन् lišila od tvorby s příponou -मन्त्/-वन्त् tím, že -इन् označovala charakteristika něčím výjimečným, zatímco -मन्त्/-वन्त् vyjadřovala vlastnictví, charakteristika něčím obvyklým, běžným.

Příklad:

हस्तिन् m.: ten, kdo je označen zvláštní rukou = slon (jeho ruka není běžná ruka, ale chobot)

Obr.: हस्ती
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

हस्तवन्त् : ten, kdo má (lidské) ruce

Obr.: हस्तवान्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Přídavná jména na -इन् se často tvoří jako složená jména.

Příklad:

सत्यवादिन् k सत्यवाद m. "říkání pravdy": "někdo, kdo je označen říkáním pravdy = ten, kdo vždycky říká pravdu"

38.5. Syntax k नामन्

K vyjádření "někdo jménem N. N." se konstruuje:

N.N. (v nominativu) नाम

Doslova: "Jméno je/bylo N.N." Jde tedy o vloženou nominativní větu.

Příklad:

आसीद्राजा नलो नाम वीरसेनसुतो बली । "Byl jednou jeden král jménem Nala, silný syn Vīrasenasův."

Samverständlich lze totéž vyjádřit pomocí बहुव्रीहि:

देवदत्तनामा पुरुषः "muž, jehož jméno je Devadatta"

मदयन्तिकानाम्नी बाला "dívka, jejíž jméno je Madayantika"

Samverständlich lze totéž vyjádřit pomocí बहुव्रीहि:

देवदत्तनामा पुरुषः "muž, jehož jméno je Devadatta"

मदयन्तिकानाम्नी बाला "dívka, jejíž jméno je Madayantika"

Obr.: आसीन्महात्मा गन्धी नाम
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

38.6. Syntax k आत्मन्

आत्मन् maskulinum může být v singuláru používáno jako vztažné zájmeno (reflexivní zájmeno) pro všechna tři rody, čísla (včetně duálu a plurálu) a osoby.

Příklady:

आत्मन्येषा दोषं न पश्यति । "Vidí na sebe žádnou chybu"

आत्मानं स्तुवन्ति । "Chválí sami sebe"

Genitiv (षष्ठी) आत्मनस् může proto stát pro "můj/tvůj/svojí/... vlastní"

Příklad:

आत्मनो गृहं प्रविशति । "Vstupuje do svého vlastního domu."

38.7. Konsonanticky končící kmeny jako přední členové složenin

Kmeny, které končí souhláskou, se objevují jako přední člen složeniny v (slabém) kmeni, který přijímají před koncovkou -su lokálu (सप्तमी) plurálu.

Příklad:

राजपुत्र "syn krále"

38.8. Kmeny na -an jako zadní člen बहुव्रीहि

Jako zadní člen बहुव्रीहि může být kmen na -an použit pro všechna tři rody. Obvykle se však femininum s příponou -ī tvoří od nejslabšího maskulina.

Příklad:

दुर्णाम्नी „jedený, jehož jméno je zlé; nemocný démon“

38.9. Slovník

सूर्य m.: Slunce, sluneční bůh Sūrya

Obr.: सूर्यः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

उदक n.: Voda

Obr.: उदकम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

वा 2P वाति: foukat, vanout

Bud. वास्यति
Perf. IV ववौ
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

z toho:

वात m.: Vítr

वा + निस् 2P निर्वाति: foukat, vyfouknout, zhasnout

z toho:

निर्वाण n.: Zhasnutí, Nirvána

परिनिर्वाण n.: Dokonalé zhasnutí, dokonalé osvobození (na konci života Buddhy nebo arhanta)

Obr.: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

मिह् 1P मेहति: močit, pipat, ejakulovat

Bud. मेक्ष्यति
Perf. II मिमेह, मिमिहुर्
Pass. मिह्यते
Kaus. मेहयति
PPP मीढ

z toho:

मेघ m.: Oblak („močový“ – pozn. překl.)

सुत m.: Syn

राजन् m.: Král (o království v Indii viz Basham, Zázrak str. 82–94). Jako koncový člen kompozita (zejména तत्पुरुष) obvykle: -राज m. (jako देव)

Fem.:

राज्ञी f.: Královna, manželka krále

od राज :

राज्य 3: královský; n. Království, královská moc, vláda

नामन् n.: Jméno

सीमन् f.: Hraniční kámen

आत्मन् m.: Já, vlastní osoba, nejhlubší podstata. Filozoficky a v učeních o osvobození: absolutno v jednotlivci, kterého si však jednotlivec za určitých okolností nemusí být vědom (v. Stietencron)
कर्मन् n.: k कृ 8U: akce, čin, dílo; posvátné dílo, obětní úkon; Karma: předchozí čin, který později přináší své plody (např. v reinkarnaci)

कर्मविपाक m.: dozrávání činů = dobré a špatné důsledky činů v předchozích existencích (k वि-पच्)

हस्तिन् m.: slon (Elephas maximus)

मनु m.: člověk, muž; jméno otce lidského rodu (k मन् 4Ā)

odtud:

मनुष्य m.: člověk

शुच् 1P शोचति : (plamen, zářit) ; litovat, zarmoutit se

Perfektum II शुशोच, शुशुचुर्
Futurum शोचिष्यति
Passivum शुच्यते
Kausativum शोचयति
Infinitiv शुचितुम्
Absolutivum शोचित्वा । शुचित्वा

odtud:

शुचि 3: zářivý, čistý, jasný

शोक m.: smutek, žal

अशोक 3: bez žalu; strom Aśoka = Saraca asoca (Roxb.) Wilde; jméno císaře Aśoka (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (cca 304 – 232 př. n. l.)

Obr.: अशोकवृक्षः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: अशोकसाम्राज्यम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

38.10. Cvičení

A) Vložte do následujících vět příslušné tvary slov v závorkách a přeložte:

(सप्तमी विभक्तिः) ... धर्मं रक्षत्यभया जनाः ॥१॥ (राजन्)

आसीद्राजपुत्रो गौतमस् ... सुकृतकर्मोपपन्नो बुद्ध्या रूपामितबलः ॥२॥ (नामन्)

राज्यस्य ... (सप्तमी बहुवचने) ... अरयो राजानं योद्धुं तिष्ठन्ति ॥३॥ (सीमन्)

वैश्यानां कानि ... ॥४॥ (नामन्)

वैश्यास् ... ॥५॥ (किंनामन्)

(सप्तम्येकवचने) ... अकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्त इति भगवद्गीतायाम् ॥६॥ (कर्मन्)

आसीद्राजपुत्रो गौतमस् ... सुकृतकर्मोपपन्नो बुद्ध्या रूपामितबलः ॥२॥ (नामन्)

राज्यस्य ... (सप्तमी बहुवचने) ... अरयो राजानं योद्धुं तिष्ठन्ति ॥३॥ (सीमन्)

वैश्यानां कानि ... ॥४॥ (नामन्)

वैश्यास् ... ॥५॥ (किंनामन्)

(सप्तम्येकवचने) ... अकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्त इति भगवद्गीतायाम् ॥६॥ (कर्मन्)

किम् ... किमकर्मेति कवयो ऽप्यत्र मोहिताः ॥७॥ (कर्मन्)

ब्रह्मभूतस् ... (प्रथमैकवचने) ... न शोचति न लुभ्यति ॥८॥ (प्रसन्नात्मन्)

(षष्ठ्येकवचने) ... सुकृतस्य सुफलमाहुः ॥९॥ (कर्मन्)

महीभोगस् ... (शष्ठी बहुवचने) ... धर्मः ॥१०॥ (राजन्)

राज्ञे ... दीयेरन् ॥११॥ (बलिन् हस्तिन्)

(तृतीया विभक्तिः) ... लोका असृज्यन्त ॥१२॥ (ब्रह्मन् m.)

(तृतीया विभक्तिः) ... कृतं पापं... (तृतीया विभक्तिः) ... अकृतं पापम् ॥१३॥ (आत्मन्)

सद्भिस् ... जनेभ्यो ऽभयं दीयते ॥१४॥ (राजन्)

धर्मं न रक्षत्सु सभया जनाः ॥१५॥ (राजन्)

38.11. Slovník k překladovému cvičení

प्राय  m.: hlavní věc, instr. प्रायेण : nejčastěji, obvykle (k प्र-इ)

विनोद m.: koníček, zábava, potěšení

Obr.: विनोदः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

अट् 1P अटति : potulovat se

Perf. I आट, आटुः
Fut. अटिष्यति
Kaus. आटयति

गाध 3: mělčí

तॄ 1P तरति : překročit, zachránit se před (akuzativ)

Perf. IIIb ततार, तेरुः
Fut. तरिष्यति । तरीष्यति
Pass. तीर्यते
Kaus. टारयति
PPP तीर्ण
Inf. तरितुम् । तरीतुम्

पार n.(m.): onější břeh, hranice, cíl

तीर n.: břeh

Obr.: वाराणस्यां गङ्गातीरे
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

एकैकशस् Adv.: je jednotlivě

गण् 10P गणयति : počítat

Perf. गणयां चकार
Fut. गणयिष्यति
Pass. गण्यते
PPP गणित
Absol. -गणय्य
Inf. गणयितुम्

Obr.: गणयां चक्रुः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

क्रुश् 1P क्रोशति: křičet, nářkat

Perf. II चुक्रोश
Fut. क्रोक्ष्यति
Pass. क्रुश्यते
Kaus. क्रोशयति
PPP क्रुष्ट

इदानीम् Adv.: teď

नूनम् Adv.: teď; tedy, proto; jistě, určitě

मज्ज् 6P मज्जति: klesat, ponořit se

PPP ममज्ज
Fut. मङ्क्ष्यति
Kaus. मज्जयति
PPP मग्न
Absol. मङ्क्त्वा । मक्त्वा

गवेषयति Denominativ: hledat

व्याकुल 3: zmatený, rozrušený, zmátly

कोलाहल m.n.: křik, hluk

विवेष्टित n.: hledání do všech stran

हस् 1P हसति: smát se

Perf. Vc जहास, जहसुर्
Fut. हसिष्यति
Pass. हस्यते
Kaus. हासयति
PPP हसित

सृ 1P सरति: běhat

Perf. ससार, सस्रुर्
Fut. सरिष्यति
Pass. स्रियते
Kaus. सारयति
PPP सृत
Inf. सर्तुम्

कर्णयति Denominativ: slyšet (k कर्ण m. "ucho")

लज्जा f.: stud

अधस् Adv.: dolů

38.12. Překladová cvičení

दश मूढाः मूढानां चेष्टितानि प्रायेण विनोदावहानि । यथा हि -- एकदा दश मूढा देशाटनाय प्रस्थिताः । किञ्चिद्दूरं गतानां तेषामुपस्थिता काचिदगाधा नदी । बाहुभ्यां तरन्तस्ते कथमपि नदीं तीर्त्वा पारं गताः ॥

आसीत्तेषां मध्ये कश्चन वृद्धः । स किं सर्वे तीरमनुप्राप्ता ईति जिज्ञासमानस्तानेकैकशो गणयामास । परं नवैव परिगणितास्तेन । ततः स आक्रोशत् । अहो वयम् दश प्रस्थिताः । इदानीं नवैव स्मः । नूनमस्माकमेको नद्यां निमग्नः । गवेषयत तमिति । ततस्तेषामेकैको ऽपि गणनां चकार । परं नवैव दृश्यन्ते । ततस्तेषां व्याकुलीभूतानां महान्कोलाहलः समजनि । तत्रैव नातिदूरे कस्यचिदृषेराश्रमो ऽवर्तत । तत्र वसन्नृषिस्तेषां विवेष्टितमवलोक्योच्चैर्जहास । तस्य हासशब्दं श्रुत्वा मूढास्तरसा समुपसृत्य हासकारणमपृच्छन् । ऋषिराह । अहो । अनात्मज्ञा यूयम् । युष्माकमेकैको ऽपि नात्मानमगणयत् । तेनायं व्यामोहः संजात इति । तदाकर्ण्य ते मूढाः सलज्जमधोमुखाः प्रययुः ॥ (संस्कृतप्रथमादर्शः)

Vysvětlení:

दश Nominativ/Akusativ plurál mužského/ženského/středního rodu k दशन् "deset"

बाहुभ्याम् Instrumentál/Dativ/Ablativ duál k बाहु m. "paže"

सर्वे Nominativ plurál mužského rodu k सर्व 3 "každý, všichni"

जिज्ञासमान Příčestí přítomné átmepassivní desiderativum k ज्ञा 9U जिज्ञासते "chtít poznat, chtít vědět"

नव Nominativ/Akusativ plurál mužského/ženského/středního rodu k नवन् "devět"

वयम् Nominativ plurál "my"

स्मस् 1.osoba plurálu indikativu přítomného času na अस् 2P

गवेषयत 2.osoba plurálu imperativu na P

एकैक "každý zvlášť"

समजनि 3.osoba singuláru pasiva aoristu k जन् तरसा Instrumentál singuláru k तरस् n. "energie", užívané adverbiálně: "rychle, násilně"

यूयम् Nominativ plurál "vy"

युष्माकम् Genitiv plurálu k यूयम्