Cvičení 22
A) Sestavte a přeložte absolutiv k následujícím slovesům:
- आप् — आप्त्वा (poté, co získal)
- प्राप् — प्राप्य (poté, co dosáhl)
- समास् — समास्य (poté, co usedl)
- आस् — आसित्वा (poté, co seděl)
- समि — समित्य (poté, co se shromáždil)
- संस्कृ — संस्कृत्य (poté, co připravil/posvětil)
- कृ — कृत्वा (poté, co udělal)
- गम् — गत्वा (poté, co odešel)
- उपगम् — उपगत्य / उपगम्य (poté, co přišel)
- जि — जित्वा (poté, co zvítězil)
- विजि — विजित्य (poté, co porazil)
- तन् — तत्वा (poté, co napjal)
- दह् — दग्ध्वा (poté, co spálil)
- उपदिश् — उपदिश्य (poté, co poučil)
- नी — नीत्वा (poté, co vedl)
- पच् — पक्त्वा (poté, co vařil)
- उपपद् — उपपद्य (poté, co přistoupil)
- पा १ — पीत्वा (poté, co pil)
- प्रच्छ् — पृष्ट्वा (poté, co se zeptal)
- बुध् — बुद्ध्वा (poté, co poznal)
- सम्बुध् — सम्बुध्य (poté, co probudil se k poznání)
- भज् — भक्त्वा (poté, co rozdělil)
- भू — भूत्वा (poté, co se stal)
- प्रभू — प्रभूय (poté, co vznikl)
- मन् — मत्वा (poté, co myslel)
- मुच् — मुक्त्वा (poté, co osvobodil)
- विमुच् — विमुच्य (poté, co pustil)
- मृ — मृत्वा (poté, co zemřel)
- यज् — ईष्ट्वा (poté, co obětoval)
- लभ् — लब्ध्वा (poté, co obdržel)
- उपलभ् — उपलभ्य (poté, co vnímal)
- वच् — उक्त्वा (poté, co mluvil)
- प्रवच् — प्रोच्य (poté, co ohlásil)
- वद् — उदित्वा (poté, co mluvil)
- प्रवद् — प्रोद्य (poté, co recitoval)
- हन् — हत्वा (poté, co zabil)
B) Přeložte a rozložte sanskrtská složená slova:
१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्यत्ति ॥१॥
(ब्राह्मणस्य दासी)
Služebnice bráhmany vařila jídlo a nyní jí.
२. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥
(इष्टाया देवताया पूजां । इन्द्र आदिर्येषां तान्देवान् । सन्तो ब्राह्मणाः)
Dobří bráhmanové uctívali své osobní božstvo a nyní chválí Indru a ostatní bohy.
३. प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥
(पुत्रेण सह । सतो गुरोः श्रवणार्थेन । ब्राह्मणानां ग्रामम्)
Ráma se svým synem vyrazil a jde do bráhmany vesnice, aby poslechl dobrého mistra.
४. अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥
I když nikdy neobětoval, člověk dosahuje osvobození pouze oddaností ctihodnému (Krišnovi).
५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥
(गृहस्य गर्भम् । ब्राह्मणस्य पुत्रम् । क्षत्रिय एव शूरः)
Kṣatrijský hrdina vstupuje dovnitř domu, postaví se v úctyhodné držení před syna bráhmany a mluví.
६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥
(दुःखमादिर्येषां तान्यार्याणि सत्यानि । सुष्टु गतः । मोक्षस्य मार्गेण)
Buddha (Sugata) probudil k poznání, zvěstoval pravdu o utrpení a ostatní vznešené pravdy a nyní vede lidi cestou k osvobození.
७. मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥
(यज्ञस्य दोषम्)
Protože si vzorec zapomněl, spáchá obětník při obřadu chybu.
८. धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥
(बुद्धस्य मार्गो मार्गो येषां ते भिक्षवः)
Když dostanou peníze, kazí se mniši, kteří jdou cestou Buddhy.
९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥
(अनार्यैः शत्रुभिः । नराः सिंहा इव)
Lvi podobní muži se střetli s nepřáteli, kteří nejsou árijci, a dosahují dokonalého vítězství.
१०. पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥
Pokud vykonal záslužné činy a řekl pouze pravdu, člověk se nedostane do pekla.
Obr.: धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Pasivní konstrukce
C) Převeďte výše uvedené věty (kromě vět 8 a 10) do pasivní konstrukce:
१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्याद्यते ॥ २. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवाः सद्ब्राह्मणैः स्तूयन्ते ॥ ३. प्रस्थाय रामेण सपुत्रेण सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गम्यते ॥ ४. अनिष्ट्वा नरेण भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्ष आप्यते ॥ ५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरेणोच्यते ॥ ६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतेन मोक्षमार्गेण नरा नीयन्ते ॥ ७. मन्त्रं विस्मृत्य यजता यज्ञदोषः क्रियते ॥
९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहैर्विजीयते ॥