Lekce 5
A) Přeložte následující věty a složená podstatná jména a rozložte v nich vyskytující se dvandvy do sanskrtu:
1. catvāro varṇā brāhmaṇakṣatriyavaiśyaśūdrāḥ. (Āpastambīyadharmasūtra I,1,1,4 = Vāsiṣṭhadharmaśāstra II,1)
चत्वारो वर्णा ब्राह्मणक्षत्रियवैश्यशूद्राः
Vysvětlení catvāras = चत्वारस् = "čtyři"
Brahmané, Kṣatrijové, Vaišjové a Šúdrové jsou čtyři stavy.
catvāro varnā brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyaḥ śūdraś ca / catvāro varṇā brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca.
चत्वारो वर्णा ब्राह्मणः क्षत्रियो वश्यः शूद्रश्च । चत्वारो वर्णब्राह्मणाः क्षत्रिया वश्याः शूद्राश्च ।
2. trayo varṇā dvijātayo brāhmaṇakṣatriyavaiśyāḥ. (Vāsiṣṭhadharmaśāstra II,1)
त्रयो वर्णा द्विजातयो ब्राह्मणक्षत्रियवैश्याः
Vysvětlení: trayas = त्रयस् = "tři"
Brahmané, Kṣatrijové a Vaišjové jsou tři dvakrát zrozené stavy.
trayo varṇā dvijātayo brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyaś ca / trayo varṇā dvijātayo brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāś ca.
त्रयो वर्णा द्विजातयो ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यश्च । त्रयो वर्णाद्विजातयो ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याश्च ।
3. sāmavedargvedayajurvedās trayī. (Kauṭilīya-arthaśāstra 1.3.1.) (v dobrém sanskrtu: sāmargyajurvedās trayī)
सामवेदर्ग्वेदयजुर्वेदास्त्रयी
(v dobrém sanskrtu: सामर्ग्यजुर्वेदास्त्रयी)
Tři védy jsou: Sámavéda, Ṛgvéda a Jajurvédá.
sāmaveda ṛgvedo yajurvedaś ca trayī.
सामवेद ऋग्वेदो यजुर्वेदश्च त्रयी ।
4. Tři nepřátelé člověka, která tvoří bránu do pekla (Viṣṇusmṛti 33,1+6): kāmakrodhalobhāḥ
कामक्रोधलोभाः
Láska, hněv a chamtivost.
kāmaḥ krodho lobhaś ca.
कामक्रोधलोभाः
Láska, hněv a chamtivost.
kāmaḥ krodho lobhaś ca.
कामः क्रोधो लोभश्च ।
5. maitrīkaruṇāmuditopekṣāś catvāro brahmavihārāḥ.
मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाश्चत्वारो ब्रह्मविहाराः
Vysvětlení: brahmavihāra: "Stavy pobytu Brahmy", také nazývané "Nezměrné": neomezené postoje. Jedná se o buddhistické meditační formy, kterými meditující postupně, krok za krokem "prozáří" celou realitu. Tyto čtyři hrají roli také v józe (Yogasūtra 1,33) při uklidnění vědomí.
Neomezené postoje jsou: laskavost, soucit, radost z úspěchu druhých a vyrovnanost.
maitrī karuṇā muditopekṣā ca catvāro brahmavihārāḥ.
मैत्री करुणा मुदितोपेक्षा च चत्वारो ब्रह्मविहाराः ।
6. avidyāsmitārāgadveṣābhiniveṣāḥ pañca kleśāḥ. (Yogasūtra 2,3)
अविद्यास्मितारागद्वेषाभिनिवेषाः पञ्च क्लेशाः
Vysvětlení: pañca = "pět"
Pět utrpení je: nevědomost, sobectví, chamtivost, nenávist a tělesná vázanost.
avidyāsmitā rāgo dveṣo 'bhiniveṣaś ca pañca kleśāḥ.
अविद्यास्मिता रागो द्वेषो ऽभिनिवेषश्च पञ्च क्लेशाः ।
7. ānvīkṣikītrayīvārttādaṇḍanitayo vidyāḥ. (Podle Kauṭilīya-arthaśāstra 1.2.1.)
आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तादण्डनितयो विद्याः
Vědy jsou filozofie, védistika, ekonomie a politologie.
ānvīkṣikī trayī vārttā daṇḍanītiś ca vidyāḥ.
आन्वीक्षिकी त्रयी वार्त्ता दण्डनीतिश्च विद्याः ।
Obr.: अभ्निवेशो न वा ।
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Opakovací cvičení lekce 5
A) Přeložte:
1. vidyā vārttā.
विद्या वार्त्ता
Ekonomika je věda.
2. brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyaś ca trayo varṇā dvijātayaḥ.
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यश्च त्रयो वर्णा द्विजातयः
Tři dvakrát zrozené stavy jsou: Brahman, Kṣatriya a Vaiśya.
3. dvijā vaiśyāḥ. (2 možnosti)
द्विजा वैश्याः
Vaiśyové jsou dvakrát zrození / Vaišyjky jsou dvakrát zrozené.
B) Vložte příslušný tvar:
(dvija, sādhu, kavi) ... rāmaḥ
(द्विज, साधु, कवि) ... रामः
dvijo rāmaḥ. sādhū rāmaḥ. kavī rāmaḥ.
द्विजो रामः । साधू रामः । कवी रामः ।
(devī) ... indrāṇī
(देवी) ... इन्द्राणी
devīndrāṇī.
देवीन्द्राणी ।
dvijātayas ... (vaiśyā, kṣatriya)
(द्विजातयस् ... (वैश्या, क्षत्रिय)
dvijātayo vaiśyāḥ. dvijātayaḥ kṣatriyāḥ.
द्विजातयो वश्याः । द्विजातयः क्षत्रियाः ॥
C) Rozložte složené slovo v následující větě do sanskrtu a vytvořte s touto rozloženou formou stejnou větu:
sāmargyajurvedās trayī.
सामर्ग्यजुर्वेदास्त्रयी
sāmaveda ṛgvedo yajurvedaś ca trayī / ... yajurvedas trayī
सामवेद ऋग्वेदो यजुर्वेदश्च त्रयी । ... यजुर्वेदस्त्रयी ॥
D) Přeložte do sanskrtu dvěma způsoby (jednou se složeným slovem, jednou bez):
"Stavy pobytu Brahmanovy" jsou: přátelská laskavost, soucit, radost ze štěstí ostatních, rovnováha.
maitrīkaruṇāmuditopekṣā brahmavihārāḥ. maitrī karunā muditopekṣā (ca) brahmavihārāḥ.
मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षा ब्रह्मविहाराः । मैत्री करुणा मुदितोपेक्षा (च) ब्रह्मविहाराः ॥