Cvičení 41
A) Přeložte dvě přísloví na začátku lekce:
१. पुस्तकस्था च या विद्या परहस्ते च यद्धनम् ।
कार्यकाले समुत्पन्ने न सा विद्या न तद्धनम् ॥ १ ॥
Znalost, která je pouze v knihách, a peníze, které jsou cizím rukám: když nastane okamžik potřeby, tato znalost není znalostí a tyto peníze nejsou penězi.
२. उपदेशो हि मूर्खाणां प्रकोपाय न शान्तये ।
पयःपानं भुजङ्गानां केवलं विषवर्धनम् ॥ २ ॥
Poučování bláznů vede k hořkosti, ne k míru. Pít mléko hady je pouze násobením jedu.
Cvičné texty
B) Přeložte:
१. बुद्धं शरणं गच्छामि धर्मं शरणं गच्छामि सङ्घं शरणं गच्छामीति बुद्धगतैर्वक्तव्यम् ॥ १ ॥
„Beru útočiště u Buddhy, beru útočiště u Dharmy, beru útočiště u Sanghy“ — to je třeba říkat těm, kteří se obrátili k Buddhovi.
Exkurs: Tři útočiště
Toto trojí útočiště je rozhodující pro to, aby se na cestě k osvobození získala nezbytná motivace a vytrvalost. Protože je nepočítaně učitelů moudrosti, je nemožné následovat jednotlivce. Je třeba provést výběr. Osobnost učitele musí působit důvěryhodně (Útočiště u Buddhy).
Podstatou však není osobnost spasitele, ale učení o osvobození, které jednotlivci umožňuje jít cestou sám. Je třeba být od učení tak přesvědčen, aby člověk vynaložil energii na to, aby ho otestoval podle míry pravdivosti (Útočiště u Dharmy).
Navíc je třeba být přesvědčen, že i jiní tuto cestu úspěšně prošli. Toto je útočiště ve Sanghě, společenství těch, kteří na cestě Buddhy dosáhli osvobození.
२. काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि तत्र च मरिष्यामीति मन्यमानो मान्यो वृद्धनरः पुत्रांश्च पुत्रपुत्रांश्च धनं च तत्याज काशीं च प्राव्रजत् । एवं च रोध्यं दुःखं तरिष्यतीति मन्ये ॥ २ ॥
„Pojedu do Benárésu (Kāśī), uvidím Ganga a tam zemru“ — s touto myšlenkou opustil ctihodný starý muž své syny, vnuky a majetek a vypravil se do Benárésu. Myslím si, že tak překoná bolest, která má být ukončena.
३. कन्यां व्युवह तस्यां च पुत्रमजनयं महाधनं च लेभ एवं सुखमापेत्यतीते मुमोह । ततः प्रजज्ञौ सुखाद्दुःखं जायते तस्माल्लोकसुखमपि त्यजनीयं न च किंचिदिन्द्रियैः स्प्रष्टव्यमिति ॥ ३ ॥
„Vzal jsem si dívku, s ní jsem zplodil syna a získal velké bohatství; tak jsem dosáhl štěstí“ — tímto způsobem se v minulosti klamal. Pak jsem poznal: ze štěstí vzniká bolest; proto je třeba vzdát se i světského štěstí a nic by nemělo být dotčeno smysly.
४. विक्रेयाणि विक्रीयापुत्रवैश्यो भिक्षुभ्यो विक्रयफलमददाद्दानपुण्यं चादत्त । एतत्कर्म स्तुत्यमिति भिक्षवः प्रोचुर्बुद्धिमन्तस्तु विकल्पयन्ति किमेवं कुर्वाणो वैश्यः पुण्यं चकारेति ॥ ४ ॥
Po tom, co prodal zboží určené k prodeji, daroval bezděký Vaiśya výtěžek mnichům a přijal zásluhu z dárku. Mniši prohlásili: „Tento čin je chvályhodný.“ Učení lidé však pochybují, zda Vaiśya takto jednající skutečně vykonal něco záslužného.
५. गुरुभिः शिष्याः शासितव्याः शिष्यैरध्ययनमध्येतव्यम् ॥ ५ ॥
Žáci mají být vyučováni učiteli; učitelé mají studovat látku.
Obr.: बुद्धं शरणं गच्छामि
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)