Slovník (přehled)
Všechna nová slova z kurzu v pořadí jejich zavedení, s tematickými vysvětleními.
Lekce 2
deva m. -- देव : Nebeský, bůh; kníže, král.
īśvara m. -- ईश्वर : Pán, vládce, bůh (monoteisticky).
brāhmaṇa m. -- ब्राह्मण : Bráhman (duchovní stav).
kṣatriya m. -- क्षत्रिय : Kṣatriya (stav knížat a válečníků).
vaiśya m. -- वैश्य : Vaiśya (stav zemědělců a obchodníků).
śūdra m. -- शूद्र : Śūdra (stav služebníků).
Čtyři stavy (varna)
Podle klasické teorie (např. Manusmṛti I, 88-91) jsou úkoly rozděleny:
brāhmaṇů
studium Védy
učení
oběti pro sebe
oběti pro druhé
dárky
přijímání darů
kṣatrijů
ochrana lidu
dárky (brāhmaṇům) dávat
oběti pro sebe
studium Védy
vaiśjů
chov dobytka
zemědělství
obchod
půjčování peněz
oběti pro sebe
dárky (brāhmaṇům) dávat
oběti pro sebe
studium Védy
śúdrů
sloužit třem vyšším stavům
dvija m. -- द्विज : "Dvakrát narozený" (zasvěcení tří vyšších stavů: Brāhmaṇa, Kṣatriya, Vaiśya).
varṇa m. -- वर्ण : Barva, narozený stav (třída).
Čtyři stavy (varṇa m.) jsou často zaměňovány s kastami. Čtyři stavy však -- na rozdíl od kast -- nejsou specificky indické, i v Evropě jsme měli (částečně až do první světové války) stavovský systém, jak dokazuje následující obrázek z 15. století:

Obr.: Zobrazení stavovského dělení evropského středověku (dřevořez z konce 15. století).
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Popisek:
Stav kněžský (~Brāhmaṇa): Tu supplex ora = Ty se modli prosící!
Stav šlechtický (~Kṣatriya): Tu protege = Ty chraň!
Stav rolnický (~Vaiśya/Śūdra): Tuque labora = A ty pracuj!
Tři stavy nosí příslušný stavovský oděv. Nad stavy – které jsou tak označeny jako božsky přání – vládne Kristus.
Max Weber (1864–1920) definuje stav takto:
»Stav« má označovat mnoho lidí, kteří uvnitř určitého společenství platí
a) za stavovské zvláštní ocenění, - případně tedy také
b) uplatňují stavovská zvláštní monopola.
Stavy mohou vzniknout
a) primárně, vlastní stavovskou životní praxí, zejména pak způsobem zaměstnání (stavové praxe nebo profesní stavy),
b) sekundárně, dědičným charismatem, úspěšnými nároky na prestiž díky stavovskému původu (stavové narození),
c) stavovským přivlastněním politických nebo hierokratických vládních mocí jako monopolů (politické nebo hierokratické stavy).
Vývoj stavového narození je obvykle formou (dědičného) přivlastňování privilegií určitému společenství nebo kvalifikovaným jednotlivcům. Každé pevné přivlastňování příležitostí, zejména [pána] vládních mocí nebo příležitostí k výdělku, má tendenci vést ke vzniku stavů. Každý vznik stavu má tendenci vést k monopolnímu přivlastňování vládních mocí a příležitostí k výdělku.
Zatímco příjmové třídy rostou na půdě tržně orientované ekonomiky, stavy vznikají a existují především na půdě monopolisticky vedene lurgické nebo feudální nebo stavovské patrimonialní potřeby sdružení.
Zatímco příjmové třídy rostou na půdě tržně orientované ekonomiky, stavy vznikají a existují především na půdě monopolisticky vedene lurgické nebo feudální nebo stavovské patrimonialní potřeby sdružení.
»Stavovský« má společnost znamenat, pokud se sociální členění dělí především podle stavů, »třídně«, pokud se to děje především podle tříd. K »stavu« stojí od »tříd« nejbližší »sociální« třída, »příjmová« třída nejdále. Stavy jsou často tvořeny podle svého hlavního bodu prostřednictvím majetkových tříd.
Každá stavovská společnost je konvenční, uspořádaná pravidly životního stylu, vytváří proto ekonomicky iracionální podmínky spotřeby a brání tímto způsobem prostřednictvím monopolistických apropriací a vyloučením volného nakládání s vlastní schopností výdělku volnému utváření trhu.
[Weber, Max (1864–1920): Wirtschaft und Gesellschaft : Grundriss der verstehenden Soziologie. – 5., revidierte Aufl. – Tübingen : Mohr, 1976. – S. 625 f.]
Varṇy jsou tedy narozenostní stavy.
kavi m. -- कवि : básník.
agni m. -- अग्नि : oheň, bůh Agni.

Obr.: Bůh Agni, miniatura, 18. století.
(Zdroj obrázku: Details)
sādhu 3 -- साधु : správný, dobrý.
sādhu m. -- साधु : "svatý" muž, Sádhu.

Obr.: Sádhu (साधु), chrám Pašupatináth, Káthmándú.
(Zdroj obrázku: Details)
guru 3 -- गुरु : těžký, významný, ctihodný
guru m. -- गुरु : ctihodná osoba: otec, matka, starší příbuzný, zejména učitel, mistr
Lekce 3
Získejte následující slova:
śruti f. = श्रुति : poslech, věčná tradice (označení pro Védy a Brāhmaṇa's).
smṛti f. = स्मृति : připomenutí, paměť, meditační připomenutí = pozornost, tradice (protiklad k śruti). Zahrnuje:
šest vedāṅga n. (वेदाङ्ग)
- śikṣā f. (शिक्षा): správné vyslovování
- chandas n. (छन्दस्): metrum
- vyākaraṇa n. (व्याकरण): gramatika
- nirukta n. (निरुक्त) : výklad slov, etymologie
- jyotiṣa n. (ज्योतिष) : astronomie, kalendářní nauka
- kalpa m. (कल्प) : ceremoniál
śrautasūtra n. (श्रौतसूत्र) : učebnice pro provádění velkých obětí
gṛhyasūtra n. (गृह्यसूत्र) : učebnice pro ceremonie a oběti každodenního života
dharmasūtra n. (धर्मसूत्र) a dharmaśāstra n. (धर्मशास्त्र) : učebnice o právu a zvyklostech (správné chování)
velká epika mahābhārata n. (महाभारत) a rāmāyaṇa n. (रामायण)
purāṇa n. (पुराण)
nītiśāstra n. (नीतिशास्त्र) : učebnice životní moudrosti
smṛti je zvláště také označením pro dharmické učebnice.
dhenu f. = धेनु : (mléčná) kráva.
paśu m. = पशु : domestikované hospodářské zvíře, dobytek (kolektivum).
devatā f. = देवता : božstvo (abstraktní i konkrétní).
brāhmaṇī f. = ब्राह्मणी : Brahmanin.
kṣatriyā f. = क्षत्रिया : ženská Kṣatriya.
kṣatriyī f. = क्षत्रियी : manželka Kṣatriyi.
vaiśyā f. = वैश्या : ženská Vaiśya.
śūdrā f. = शूद्रा : ženská Śūdra.
śūdrī f. / śūdrāṇī f. = शूद्री शूद्राणी : manželka Śúdry.
devī f. = देवी : bohyně, zejména Durgā f. = दुर्गा, manželka Šivy = शिव.

Obr.: Durgā = दुर्गा, Orissa
(Zdroj obrázku: Details)
sādhvī f. = साध्वी : ženský rod k sādhu.
gurvī f. = गुर्वी : ženský rod k guru.
asmitā f. = अस्मिता : „já-ství“, tj. (falešná) víra: Já jsem ten, kdo vidí atd.
ānvīkṣikī f. = आन्वीक्षिकी : filozofie (věda, která přichází k svým závěrům prostřednictvím logicky správných zdůvodnění).
upekṣā f. = उपेक्षा : nezájem, vyrovnanost.
karuṇā f. = करुणा : soucit, laskavost.
muditā f. = मुदिता : radost, zejména soucitná radost (opak závisti).
Lekce 5
Naučte se následující slova:
abhiniveṣa m. = अभिनिवेष : sklony, vytrvalost, trvání na; zvláště: pouto k tělu jako by bylo něčím vlastním.
kāma m. = काम : přání, touha, žádaný dar, smyslná rozkoš, láska; bůh lásky Kāma.

Obr.: Bůh Kāma = kāmadeva = कामदेव, 18. století
(Zdroj obrázku: Wikipedia, Veřejná doména)
krodha m. = क्रोध : vztek.
kleśa m. = क्लेश : trápení, muka.
maitrī f. = मैत्री : přátelství, laskavost, přátelská přízeň.
rāga m. = राग : (červená) barva, vášeň, láska.
lobha m. = लोभ : chamtivost, lakota.
varṇa m. = वर्ण : barva, rod, stav.
vārttā f. = वार्त्ता : výdělek, ekonomie (hospodářství).
vidyā f. = विद्या : vědění, věda.
avidyā f. = अविद्या : nevědomost, nepoznání.
ca = च : a.
(Je připojeno za slovo, které spojuje. Jsou-li spojená více slov, stojí ideálně za prvním slovem posledního spojovacího členu: brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca = ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च).
ca ... ca = च ... च : jak ... tak i.
Lekce 6
V sanskrtu jsou slovesa uváděna v kořenovém tvaru. Číslo za kořenem znamená konjugační třídu.
P: Kořen je pouze Parasmaipada
Ā: Kořen je pouze Ātmanepada
U: Ubhayapada ("oba tvary"): Kořen se používá v Parasmaipada i Ātmanepada.
(): V závorce je 3. osoba singuláru přítomného času oznamovacího způsobu (laṭ).
Zapamatujte si následující slova:
yaj 1 U (yajati) यज् यजति : uctívat obětí, obětovat
bhū 1 P (bhavati) भू भवति : stát se, vzniknout, být
smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : zpřítomňovat, vzpomínat si
nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : tančit
nī 1 U (nayati) नी नयति : vést
man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : myslet
muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : být zmatený
yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : bojovat
viś 6 P (viśati) विश् विशति : vstoupit
sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : pustit, propustit z sebe, emanovat
Lekce 7
Získejte následující slova:
aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : dosáhnout, dostat se k, získat
āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : dosáhnout, získat
kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : hněvat se
krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : hněvat se
khād 1 P (khādati) खाद् खादति : žvýkat, jíst
śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : slyšet (něco: akuzativ, někoho: genitiv nebo akuzativ; o: akuzativ; od někoho: genitiv, ablativ, instrumentál)
su 5 U (sunoti) सु सुनोति : lisovat
soma m. सोम : lisovaný nápoj, soma; měsíc (Z které rostliny byl soma lisován, je dodnes předmětem sporů).

Obr.: Byla to ta védská rostlina somy?: Muchotřávka červená: Amanita muscaria (L.) Lam.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
phala n. फल : plod (také v přeneseném smyslu: (karmický) plod činu)
nṛtya n. नृत्य : tanec
svarga m. स्वर्ग : nebe
naraka m. नरक : peklo (pod jedním hinduistickým pojetím má vesmír tvar vejce (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "vejce Brahmanovo"): nad zemí je šest nebes s rostoucí blažeností, pod zemí jsou sedm takzvaných pātāla n. = पाताल, obydlí nāga m. = नाग (hadů) a dalších mytických bytostí, pod nimi je sedm pekel s rostoucími mukami)
aṅga n. अङ्ग : část těla, součást; také = vedāṅga = वेदाङ्ग
gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : jít (Patří podle domácí klasifikace slovesných tříd do 1. třídy přítomného času, ale ve skutečnosti je to forma s příponou pro tvorbu kmenů přítomného času -ccha-: gam » slabá stupňová varianta (gm ») ga-ccha-ti)
Lekce 8
Získejte následující slova:
ji 1 P (jayati) जि जयति : zvítězit, porazit
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : chytit, získat, uchopit
tu तु : ale (stojí po prvním slově opačné věty nebo její části)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : vidět, spatřit (používá se jako kmen přítomného času místo kořene dṛś 0 "vidět, spatřit")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : dělat, konat
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : natahovat
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : hlídat
sārathi m. सारथि : vozataj, povozník
kapi m. कपि : opice
kumārī f. कुमारी : dívka, panna
nāga m. नाग : nahý, slon, had (slon a had nemají srst, stejně jako "nahá opice" člověk)
gaja m. गज : slon
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : litovat, truchlit
śuka m. शुक : papoušek
pat 1 P (patati) पत् पतति : padat, létat
patrikā f. पत्रिका : dopis
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : rývat, psát (původně škrabkou na palmový list, později obecně)

Obr.: likh (लिख्) : Indický ocelový psací hrot pro rýhování na palmové listy
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: likh (लिख्) : Psací tyčinka Bataků (Sumatra), jak se pravděpodobně používala i v Indii
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
sukha n. सुख : štěstí, blahobyt
duḥkha n. दुःख : neštěstí, utrpení
Lekce 9
Naučte se následující slova:
adhyayana n. (अध्ययन) : studium, zejména studium Véd

Obr.: adhyayana = अध्ययन, Sri Skandaguru Vidyalayam, Tiruparankundram poblíž Madurai.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : řemeslník

Obr.: kāru = कारु, Gudžarát.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
kuśīlava m. (कुशीलव) : (cestující) pouliční umělec, herec, zpěvák
kusīda n. (कुसीद) : lichva
kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : táhnout
kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : orat
od toho: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : zemědělství
dāna n. (दान) : dávání, dar, štědrost
pratigraha m. (प्रतिग्रह) : přijímání, dar
pravacana n. (प्रवचन) : řeč, (ústní) vyučování
pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : chov dobytka, chov skotu
k yaj 1 U:
ijyā f. (इज्या) : oběť (z *yj » ij + přípona yā)
yajana n. (यजन) : oběť na objednávku někoho jiného
rūpa n. (रूप) : vzhled, tvar, krásný tvar, podstata, bytost
vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : obchod
śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : poslušnost, poslušná služba
Lekce 10
Naučte se následující slova:
gṛha n. गृह : dům
grāma m. ग्राम : vesnice
nagara n. नगर : město
K městskému a vesnickému životu viz Basham, Wonder, kap. 6.
yajña m. यज्ञ : oběť
Oběť je v Indii především uctíváním božstva jako hosta. Tím se zavazuješ k božstvu.
Vznik slova: yaj 1 U + kṛt-suffix -na-.
puṇya n. पुण्य : dobré dílo, zásluha
Čím si zasloužíš pohodu a dobré znovuzrození.
pāpa n. पाप : zlé dílo, zlo (protiklad k puṇya)
satya n. सत्य : pravda
V Indii se věřilo, že pravdivé slovo má kouzelnou moc; dokonce celý světový řád je udržován a stvořen pravdivým slovem. K této důležité představě viz základní dílo:
Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Z pozůstalosti vydal Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Sv. 2: Varuna a Ṛta. -- 1959. -- XXIII S., s. 340 - 764

Obr.: वरुणः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
anṛta n. अनृत : nepravda, lež (protiklad k satya)
Vznik slova an- („ne-“) + ṛta n.
ṛta je ústředním pojmem ve Védech, jehož překlad je předmětem sporů: „pravda“ (Lüders, Thieme), „řád“ (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : védický mudrc, autor védských písní
Jména těchto ṛṣis jsou uváděna v Brāhmaṇách a také ve zvláštních seznamech k Védám. Všichni Bráhmanové odvozují svůj původ od těchto ṛṣis, podle kterých jsou pojmenováni jejich gotra (गोत्र). K pojmu gotra viz Basham, Wonder, kap. 5.

Obr.: विश्वामित्रः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
vad 1. tř. (vadati) वद् वदति : říkat, mluvit
prach 6. tř. (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : ptát se (někoho: akuzativ; na něco: akuzativ)
saha सह : spolu s, společně s (také u „bojovat proti“ atd.) (postpozice s instrumentálem)
Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Z pozůstalosti vydal Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Sv. 2: Varuna a Ṛta. -- 1959. -- XXIII str., str. 340 - 764

Obr.: वरुणः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
anṛta n. अनृत : nepravda, lež (protiklad k satya)
Tvoření slova an- („ne-“) + ṛta n.
ṛta je ústřední pojem védy, jehož překlad je sporný: „pravda“ (Lüders, Thieme), „řád“ (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : védský mudrc, autor védských písní
Jména těchto ṛṣis jsou uváděna v Brāhmaṇách stejně jako ve zvláštních seznamech k védám. Všichni bráhmanové odvozují svůj původ od těchto ṛṣis, podle nichž jsou pojmenováni jejich gotra (गोत्र). K pojmu gotra viz Basham, Wonder, kap. 5.

Obr.: विश्वामित्रः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
vad 1. tř. (vadati) वद् वदति : říkat, mluvit
prach 6. tř. (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : ptát se (někoho: akuzativ; na něco: akuzativ)
saha सह : spolu s, společně s (také u „bojovat proti“ atd.) (postpozice s instrumentálem)
Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Z pozůstalosti vydal Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Svazek 2: Varuna a Ṛta. -- 1959. -- XXIII stran, str. 340 - 764

Obr.: वरुणः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
anṛta n. अनृत : nepravda, lež (protiklad k satya)
Vznik slova an- („ne-“) + ṛta n.
ṛta je ústřední pojem Védy, jehož překlad je předmětem sporů: „pravda“ (Lüders, Thieme), „řád“ (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : védický mudrc, autor védských písní
Jména těchto ṛṣis jsou uváděna v Brāhmaṇách stejně jako ve zvláštních seznamech k védám. Všichni bráhmanové odvozují svůj původ od těchto ṛṣis, podle nichž jsou pojmenováni jejich gotra (गोत्र). K pojmu gotra viz Basham, Wonder, kap. 5.

Obr.: विश्वामित्रः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
vad 1 P (vadati) वद् वदति : říci, mluvit
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : ptát se (někoho: Akk.; na něco: Akk.)
saha सह : společně s, spolu s (také u „bojovat proti“ atd.) (postpozice s instrumentálem)
Lekce 11
Naučte se následující slova:
iti इति : tak
Stojí za formulací myšlenky, přání, výroku nebo citátu jako jakési uvozovky (").
Např. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti „Bráhmanové říkají: 'Svatí přicházejí do nebe'“ = „Bráhmanové říkají, že svatí přicházejí do nebe“.
V sanskrtu není nepřímá řeč; konstrukce s iti musí být v němčině často vyjádřeny nepřímou řečí.
... (citát) ... iti śrutiḥ = „tak zní véda“.
Často je za iti třeba doplnit sloveso myšlení: „myslel si: '...' dělá to“. V němčině idiomaticky vyjádřit (např. „Protože má hlad, jde...“).
evam एवम् : tak (adverbialně, např. evaṃ jayati „tak vítězí“).
na न : ne
Zapírá jednotlivá slova (stojí bezprostředně před nimi: na sādhuḥ „ne-dobrý“) nebo celé věty (stojí na začátku nebo bezprostředně před slovesem).
putra m. पुत्र : syn (V Indii bylo nutné zplodit syna, který by mohl obětovat předkům.)
dharma m. धर्म : („to, co je pevné“, tj.) právo, zákon, zvyklost, charakter.
Nejvíce odpovídá přirozenému zákonu/morálnímu zákonu. Každý má podle varṇa a āśrama (životního stádia) své vlastní povinnosti (svadharma).
adharma m. अधर्म : nepravda (opak dharma).
iṣ 6. tř (icchati) इष् इच्छति : přát si (iṣ-ccha-ti).
Některé podstatné jméno odvozeniny:
vad 1. tř वद् : říkat
vāda m. वाद : výrok, prohlášení, slovo
vadana n. वदन : mluvení; mluvící nástroj: ústa, tvář

Obr.: vadanāni = वदनानि
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
prach 6. tř प्रच्छ् : ptát se
praśna m. प्रश्न : otázka (přípona -na jako v yaj-ña)
iṣ 6. tř इष् : přát si
iṣṭi f. इष्टि : přání (iṣ + -ti)
Lekce 12
budh 4. tř A (budhyate) / 1. tř U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : probudit se, probudit se k poznání, rozpoznat; PPP buddha 3. tř probuzený, proto Buddha = „ten probuzený“ (ne: ten osvícený)

Obr.: गौतमो बुद्धः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : (něco) spálit
sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : zvládnout, snášet, trpělivě snášet = odpustit
mṛga m. मृग : divoké zvíře
mārga m. मार्ग : cesta (cesty byly často zvěřiní stezky)

Obr.: मार्गः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
api अपि : také (postpozicní)
K 6. třídě přítomného času řadí domácí gramatici některé kořeny, které tvoří kmen přítomného času s infixem nazální a tematickým vokálem a, např.:
muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : uvolnit, pustit, osvobodit; osvobodit z cyklu znovuzrozování (saṃsāra m.) = vykoupit
sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : pokapat
K tvorbě slov:
muc: mokṣa m. मोक्ष : uvolnění, osvobození, vykoupení
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : pokropení krále při korunovaci, korunovace
budh: bodhi m./f. बोधि : probuzení (prostřednictvím kterého Buddha nebo Jina dosáhne osvobozujícího poznání)

Obr.: महावीरो जिनः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : poznání, orgán poznání.
12.5.1. Trpný rod a PPP dříve naučených kořenů
| Kořen:brधातु | Trpný rod Přítomný čas 3. os. sg. Indikativ:brयक् लट् | PPP:brक्त |
|---|---|---|
| aś 5 Ā अश् | aśyate अश्यते | aṣṭa अष्ट |
| āp 5 P:brआप् | āpyate आप्यते | āpta आप्त |
| as 2 P:brअस् | — | bhūta भूत |
| bhaj 1 U:brभज् | bhajyate भज्यते | bhakta भक्त |
| bhū 1 P:brभू | bhūyate भूयते | bhūta भूत |
| budh 4 Ā / 1 U:brबुध् | budhyate बुध्यते | buddha बुद्ध |
| dah 1 P:brदह् | dahyate दह्यते | dagdha दग्ध |
| div 4 P:brदिव् | dīvyate दीव्यते | dyūta द्यूत |
| dṛś दृश् | dṛśyate दृश्यते | dṛṣṭa दृष्ट |
| gam 1 P:brगम् | gamyate गम्यते | gata गत |
| grah 9 U:brग्रह् | gṛhyate गृह्यते | gṛhīta गृहीत |
| hṛ 1 U:brहृ | hriyate ह्रियते | hṛta हृत |
| i 2 P:brइ | īyate ईयते | ita इत |
| iṣ 6 P:brइष् | iṣyate इष्यते | iṣṭa इष्ट |
| jan 4 Ā जन् | janyate जन्यते | jāta जात |
| ji 1 P:brजि | jīyate जीयते | jita जित |
| kath 10 U:brकथ् | kathyate कथ्यते | kathita कथित |
| khād 1 P:brखाद् | khādyate खाद्यते | khādita खादित |
| kṛ 8 U:brकृ | kriyate क्रियते | kṛta कृत |
| krudh 4 P:brक्रुध् | krudhyate क्रुध्यते | kruddha क्रुद्ध |
| kup 4 P:brकुप् | kupyate कुप्यते | kupita कुपित |
| labh 1 Ā लभ् | labhyate लभ्यते | labdha लब्ध |
| man 4 Ā मन् | manyate मन्यते | mata मत |
| mṛ 6 Ā मृ | mriyate म्रियते | mṛta मृत |
| muc 6 U:brमुच् | mucyate मुच्यते | mukta मुक्त |
| nī 1 U:brनी | nīyate नीयते | nīta नीत |
| paś पश् | (dṛśyate) दृश्यते | (dṛṣṭa) दृष्ट |
| pat 1 P:brपत् | patyate पत्यते | patita पतित |
| prach 6 P:brप्रच्छ् | pṛcchyate पृच्छ्यते | pṛṣṭa पृष्ट |
| pūj 10 U:brपूज् | pūjyate पूज्यते | pūjita पूजित |
| rakṣ 1 P:brरक्ष् | rakṣyate रक्ष्यते | rakṣita रक्षित |
| ram 1 Ā रम् | ramyate रम्यते | rata रत |
| sah 1 Ā सह् | sahyate सह्यते | soḍha सोढ |
| sic 6 U:brसिच् | sicyate सिच्यते | sikta सिक्त |
| śru 5 P:brश्रु | śrūyate श्रूयते | śruta श्रुत |
| su 5 U:brसु | sūyate सूयते | suta सुत |
| svap 2 P:brस्वप् | supyate सुप्यते | supta सुप्त |
| tyaj 1 P:brत्यज् | tyajyate त्यज्यते | tyakta त्यक्त |
| uch उछ् | — | uṣita उषित |
| vad 1 P:brवद् | udyate उद्यते | udita उदित |
| vas 1 P:brवस् | uṣyate उष्यते | uṣita उषित |
| vadh वध् | vadyate वद्यते | hata हत |
| yaj 1 U:brयज् | ijyate इज्यते | iṣṭa इष्ट |
| yudh 4 Ā युध् | yudhyate युध्यते | yuddha युद्ध |
Lekce 13
Naučte se následující slova:
eva एव : zdůrazňuje předchozí slovo
asura m. असुर : démon
ASURA. 'Duchovno, božsky.'
V nejstarších částech Rigvédy je tento termín používán pro Nejvyššího ducha a je totožný s Ahurou zoroastriánů. Ve smyslu 'bůh' byl aplikován na několik hlavních božstev, jako jsou Indra, Agni a Varuṇa. Později získal zcela opačný význam a začal znamenat, jak je tomu nyní, démona nebo nepřítele bohů.
Toto slovo se vyskytuje s tímto významem v pozdějších částech Rigvédy, zejména v poslední knize, a také ve Atharvavédě. Bráhmany přikládají stejné významy a zaznamenávají mnoho soubojů mezi Asury a bohy. Podle Taittiríja Bráhmany dech (asu) Prajápatiho ožil a "tímto dechem jsem stvořil Asury." V jiné části stejného dílu se říká, že Prajápati "otěhotněl. Stvořil Asury ze svého břicha." Šatapatha Bráhmana souhlasí s prvním tvrzením a uvádí, že "stvořil Asury ze svého spodního dechu." Taittiríja Áranjaka představuje, že Prajápati stvořil bohy, lidi, otce, Gandharvy a Apsarasy z vody a že Asurové, Rákšasové a piśácowé vzešli z kapek, které se rozlily. Manuovo tvrzení je, že byli stvořeni Prajápatis.
Podle Višňu Purány byli zplodeni ze stehna Brahmova (prajápatiho). Popis Váju Purány je: "Asurové byli nejprve zplodeni jako synové ze stehna (Prajápatiho). Asu je prohlášeno Bráhmánou za dech. Z něj byli tito bytosti zplodeni; proto jsou Asurové." Slovo bylo dlouho používáno jako obecný název pro nepřátele bohů, včetně Daityas a Danavas a dalších potomků Kašjapových, ale nezahrnuje Rákšasy zrozené z Pulasty.
V tomto smyslu byl pro něj nalezen jiný původ: zdrojem již není asu, 'dech', ale počáteční a je bráno jako záporná předpona, a asura znamená 'ne bůh;' tedy podle některých vzniklo slovo súra, běžně používané pro 'bůh'."
[Zdroj: Dowson, John (1820–1881): A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature. -- London, Trübner, 1879. -- s.v. ]

Obr.: महिषासुरः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
guṇa m. गुण : vlákno, šňůra; vlastnost, dobrá vlastnost
pad 4 Ā (padyate), Pass.: padyate, PPP panna पद् पद्यते पद्यते पन्न : jít, dostat se do
as 2 P (asti) अस् अस्ति : být, existovat
as 4 P (asyati), Pass.: asyate, PPP asta अस् अस्यति अस्यते अस्त : házet, (od)hazovat
i 2 P (eti), Pass.: īyate, PPP ita इ एति ईयते इत : jít
pā 2 P (pāti), Pass. pāyate, PPP pāta पा पाति पायते पात : chránit, střežit
pā 1 P (pibati), Pass. pīyate, PPP pīta पा पिबति पीयते पीत : pít (tradičně počítáno do 1. třídy)
dviṣ 2 U (dveṣṭi), Pass. dviṣyate, PPP dviṣṭa द्विष् द्वेष्टि द्विष्यते द्विष्ट : nenávidět, být nepřátelský
ad 2 P (atti), Pass. adyate, PPP anna अद् अत्ति अद्यते अन्न : jíst, spotřebovat
anna n. अन्न : jídlo (z PPP: *ad-na: to, co bylo snědeno)

Obr.: अन्नम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Tvoření slov:
pad 4 Ā:
pada n. पद : krok, místo, stanoviště
pāda m. पाद : noha, čtvrtina, verš

Obr.: चत्वारः पादाः : गजः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
dviṣ 2 U:
dveṣa द्वेष : nenávist
Lekce 14
- śīla n. (शील) : (dobrý) charakter, morálka
- bhūṣ-aṇa n (भूषण) : šperk
- dīpa m. (दीप) : lampa

Obr.: दीपाः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
- bala n. (बल) : násilí, síla, pevnost; vojenská moc, vojsko
- bāla 3 (बाल) : mladý, dětský, bláznivý; m. chlapec
- bālā f. (बाला) : mladé děvče
- nara m. (नर) : muž, člověk
- śatru m. (शत्रु) : nepřítel
- loka m. (लोक) : svět; Sing. i Plur.: lidé, lidstvo, národ
- jala n. (जल) : voda
- jan 4 Ā (jāyate), Pass. janyate / jāyate, PPP jāta (जन् जायते जन्यते जायते जात) : narodit se, vzniknout, objevit se
- jan-a m. (जन) : stvoření, člověk, lidé
- vac 2 P (vakti, žádné 3. plur.!), Pass. ucyate, PPP ukta (वच् वक्ति उच्यते उक्त) : říkat, mluvit k (akuzativ)
- uk-ti f. (उक्ति) : výrok, slovo
- vac-ana n. (वचन) : mluvení, slovo
- vāk-ya n. (वाक्य) : slovo, řeč
Lekce 15
पुष्कल 3: nádherný, skvostný, hojný
वा : nebo (postpozitivní)
अथवा : nebo (prepozitivní)
चतुर्थ 3 (f.: चतुर्थी): čtvrtý
विद् "najít" 6 U विन्दति ; Pass. विद्यते ; PPP विन्न / वित्त विद् "vědět" 2 P वेत्ति ; Pass. विद्यते ; PPP विदित पत् "létat, padat" 1 P पतति ; Pass. पत्यते ; PPP पतित अर्ध 3: půl, m.n. polovina
पूजा f.: uctění, ctihodný přijetí, náboženské uctívání (Pūjā)

Obr.: पूजा
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कुल n.: stádo, množství, rod, původ, rodina
इन्द्र m.: kníže, první, nejlepší z ; král bohů Indra

Obr.: इन्द्रः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
दास m.: otrok, poddaný, služebník
दासी f.: otrokyně, poddaná, služebnice
काल m.: čas, (správný) okamžik ; osud, smrt ; bůh smrti Kāla
काल 3: černý, modročerný, tmavý
पुरुष m.: člověk, muž, otrok
-जन jako druhý člen tatpuruṣa často vyjadřuje plurál
स्तु 2 स्तौति ; Pass. स्तूयते ; PPP स्तुत : chválit, oslavovat
odtud:
स्तुति f.: chvalozpěv, píseň na oslavu
स्तोत्र n.: (prostředek k chvále =) píseň na oslavu, hymnus
सिंह m.: lev (Panthera leo persica)

Obr.: सिंहः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
व्याघ्र m.: tygr (Panthera tigris tigris) (doslova: zahradník)

Obr.: व्याघ्रः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
इव (postpozitivum): jako by, jak (v porovnáních: व्याघ्र इव पुरुषः = "muž jako tygr", "tygrovi podobný muž"
एव (postpozitivum): zdůrazňuje předchozí, v němčině často odpovídá důrazu, druh emotikony \<!\>, např. सत्यमेव जयति "pouze pravda vítězí", "právě pravda vítězí", "pravda vítězí"
अरि m.: nepřítel (podle Thiema, Der Fremdling im Ṛgveda: původně = cizinec)
आर्य 3: árijský, ušlechtilý ; m. Árijec (sebeoznačení sanskrtsky mluvících starých Indů, doslova: hostinný (Thieme)) ; ušlechtilý, ctihodný muž
k जन्
जाति f.: narození, druh, kastovní příslušnost (ke जाति jako kasta viz Basham, Zázrak, s. 148n.)
मृ 4 Ā म्रियते ; Pass. म्रियते ; PPP मृत : zemřít (podle indických gramatiků: 6 Ā)
odtud:
मरण n.: umírání, smrt
मृति f.: umírání, smrt
मृत्यु m.: smrt ; personifikováno: bůh smrti
Lekce 16
अध्यापन n.: učit, vyučování

Obr.: अध्यापनम्
"Toto je zvláštní obřad v malém chrámu ve Satara (सातारा). Provádějí ho studenti Swamiho Muktananda Vedashala při oslavě Mahāśivarátri. Toto je védská škola, kde děti nazpaměť studují posvátné texty zvané Védy. Tato škola vyučuje Krišnajamurvédu a některé části Samavéd. Na této škole píši svou diplomovou práci."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अनसूया f.: nemrmlání, nezávist
नृशंस्य n.: zloba, podlost
odtud:
अनृशंस्य n.: nezlobivost
जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित : žít
odtud:
आजीव m.: obživa
क्षमा f.: trpělivost, shovívavost
क्षेम n.: klid, mír, blahobyt, jistý majetek
चित्त n.: vědomí, myšlení, duch
निरोध m.: zastavení, přivedení k ustání
- bhūta n. (भूत) (PPP k bhū): bytost, přízrak
योग m.: zapřáhnutí, spojení, sjednocení, získání ; jóga

Obr.: योगी
Birla Mandir, Dillí
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : otáčet se, obracet se, (kdekoliv) se nacházet, bydlet
शस्त्र (śastra) n.: řezací nástroj, řezná zbraň, meč, zbraň
शौच n.: očištění, čistota
साधन m.,n. साधनी साधना f.: vedoucí k cíli, působící
अहिंसा f.: neublížení nikomu ničím, nenásilí

Obr.: अहिंसा
"Ruka s kolem na dlani symbolizuje džajnský slib Ahimsy. Slovo uprostřed je 'ahimsa'. Kolo představuje dharmacakru, která stojí za odhodláním zastavit koloběh znovuzrozování neúnavným usilováním o pravdu a nenásilí."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 17
हन् 2 P हन्ति, घ्नन्ति Pass. हन्यते PPP हत : bít, zabíjet, usmrtit
odtud:
घात m.: usmrcení

Obr.: घाताः
Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
आस् 2Ā आस्ते Pass. आस्यते PPP आसित : sedět
odtud:
आसन n.: sezení, posez ; také: sedací pozice jógy

Obr.: योगासनम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
रुद् 2 P रोदिति Pass. रुद्यते PPP रुदित : plakat, nařvávat
odtud:
रुद्र m.: (ten nařvávající =) bouřný bůh Rudra
ब्रू 2 U ब्रवीति Ā ब्रूते žádné Passiv a PPP: mluvit, říkat (někomu něco: dvojitý akuzativ)
दुह् 2 U दोग्धि Pass. दुह्यते PPP दुग्ध : dojit

Obr.: दोग्धि
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
दिश् 6 U दिशति Pass. दिश्यते PPP दिष्ट : ukázat, přikázat, rozkázat
od toho:
दिष्टि f.: pokyn, příznivá náhoda
दिष्ट्या Instr.: (doslova: prostřednictvím příznivé náhody) Ó příznivá náhode (Výkřik radosti a blaženosti)
Lekce 18
सुष्टु 3: vysloveně chválený, vynikající, dobrý
शोभन 3: zářivý, nádherný, skvělý, krásný, dobrý
सम 3: stejný, rovný, podobný (s instrumentálem)
व्याधि m.: nemoc
रिपु m. = शत्रु , podvodník
वह्नि m. = अग्नि ज्ञान n.: poznání
शूर 3: statečný, hrdinský ; m.: hrdina
शब्द m.: zvuk, tón, signální tón: slovo
उदक n.: voda
अन्त m.: konec, hranice
आदि m.: začátek
दण्ड m.: hole, proutek, trest
मात्रा f. मात्र n.: míra, omezení
सहित 3: spojený, opatřený
हस्त m.: ruka
प्रभृति f.: začátek
Lekce 19
अर्थ m.: účel, cíl, význam (slova), bohatství, majetek. अर्थम् (akuzativ), अर्थेन (instrumentál) s genitivem nebo jako zadní člen tatpuruṣa: pro účel ..., aby.
अर्थ je jedním ze tří životních cílů (पुरुषार्थ), jak jsou popsány v světské i náboženské literatuře:
धर्म m.: dosažení zásluhy prostřednictvím konání toho, co je správné, resp. alespoň vyhýbání se zlu, které by plynulo z nedodržení dharmy
अर्थ m.: účelově racionální chování, dosažení blahobytu
काम m.: smyslová rozkoš, zejména také v sexuální oblasti

Obr.: कामः
Ilustrace k कामसूत्र
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : stát, zůstat, setrvat, nacházet se. (Tradičně je řazen k 1. třídě přítomného času, ačkoli se jedná o reduplikující tematickou třídu přítomného času, jak पा 1 पिबति)
स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : přistoupit, postavit se před někoho v úctyhodné poloze
स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : vyrazit, odejít
od स्था :
स्थान n.: místo, (správné) místo, stanoviště
स्थिति f.: setrvání, vytrvalost, trvání
गर्भ m.: děloha, lůno, vnitřek, embryo / plod. Na konci Bahuvrīhi často: "vnitřek", např.
धनगर्भ 3: "jehož vnitřkem je peníze = ve kterém se nacházejí peníze"
गर्भगृह n.: nejvnitřnější svatyně hinduistického chrámu, která obsahuje nejdůležitější božskou sochu chrámu (k výstavbě hinduistických chrámů viz: Volwahsen, A.: Indien : Bauten der Hindus, Buddhisten und Jainas. -- München, 1968)

Obr.: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वारिद m.: nosič vody = deštivá oblaka

Obr.: वारिदः
Goa (गोंय)
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : foukat
toho:
वात m.: vítr
वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : vést, jet (trans.)
छत्त्र n.: slunečník, deštník

Obr.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്), v tradičním kroji, je zvykem v jižních částech Kerály. Onappottan navštěvuje domy během svátku onam a uděluje požehnání. V poslední době se z Onappottana stal vzácný výjev, omezený na vesnice."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
पण्डित m.: učenec, mudrc ; 3: chytrý, zběhlý (v)

Obr.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू १९५९
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : bydlet u, obývat (Ak., Lok.) ; navštívit, vydat se k (Ak.) ; obsluhovat, pečovat, uctívat ; vykonávat, používat ; být přítomen, mít pohlavní styk
नि Präverb: dolů, dovnitř
सेव् + नि 1 Ā निषेवते : bydlet u, obývat, navštívit
अमुत्र : tam, v posmrtném životě
इह : zde, v tomto životě
विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : najít
भार्या f.: ta, která má být udržována = manželka
प्रिय 3: milý, příjemný
मित्र n. (!): přítel
बान्धव m.: příbuzný
हि : neboť, ano totiž (nesmí stát na začátku věty)
Lekce 20
वा : nebo
आश्रम m., n.: poustevna, životní stadium, životní etapa (konkrétně jako ब्रह्मचरिन्, गृहस्थ, वनप्रस्थ a případně jako सन्न्यासिन् ; viz Basham, Zázrak str. 159n.)

Obr.: आश्रमः
Rishikesh = ऋषिकेश. „Toto je ve skutečnosti součást ášramu v Rishikeshi, kde Beatles pobývaly. Tato konkrétní část tam v jejich době ještě nebyla, ale vypadá to skvěle.“
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कर ३ ž. करी । करा : činící, dělající, působící
कर m.: ruka (k कृ 8)
कर m.: daň, tribut, daně (nesouvisí s कृ, spíše zápůjčka z tamilštiny - தமிழ்)
क्रिया f.: činnost, posvátná činnost, obětní konání, ceremonie (k कृ 8)
अधि předpona: nad, na-, er-, ve vztahu k
गम् +अधि 1 P अधिगच्छति : najít, dosáhnout, získat
तनूकृ 8 U तनूकरोति : snížit, oslabit
दायक ३ f.: दायिका : dající, darující
नृप m.: „ochránce mužů“ = král
प्रणिधान n.: použití, úsilí, pozornost věnovaná něčemu, služebnost, přemýšlení, slib
बाधना f.: tíseň, trápení, muka
भार्या f.: „ta, která má být udržována“ = manželka
भावना f.: meditativní rozvíjení (kauzativum k भू)
मही f.: země, půda
लक्षण n.: znak, charakteristika, atribut
विप्र m.: „třesoucí se“ = básník, zpěvák, kněz, bráhman
विषय m.: oblast, rozsah, objekt, smyslový objekt
अपवर्ग m.: konec, osvobození
नि předpona: dolů, směrem dovnitř, zpět
वृत् + नि 1 Ā निवर्तते : obrátit se, vrátit se
सद् 1 P सीदति (!) pas. सद्यते PPP सन्न : sedět, usednout
सद् + प्र 1 P प्रसीदति : usednout, být usednut (přeneseně) = stát se klidným, pokojným, veselým; být někomu (genitiv षष्ठी) milostiv
समाधि m.: vnitřní soustředění, nejvyšší pozornost, meditační „hluboké ponoření“
स्वाध्याय m.: „sebestudium“, recitace (zejména Védy), studium Véd
परलौकिक ३ : týkající se onoho světa, posmrtný
तनु ३ : štíhlý
मध्य ३ : střední; n. střed
पृथु ३ (पृथ्वी) : široký, rozlehlý, velký
श्रोणि । श्रोणी f.: bok
रक्त ३ : barvený, červený
ओष्ठ m.: rty
असित ३ : tmavý, černý
ईक्ष् 1 Ā ईक्षते Pass. ईक्ष्यते PPP ईक्षित : vidět
नम् 1 P नमति Pass. नम्यते PPP नत : ohnout
उद् Präverb: nahoru, výše, ven, z-
नाभि f.: pupík
वपुस् n.: krása, postava těla (skloňování viz později)
स्त्री f.: žena
स्तन m.: prsa
दरैद्र ३ : chudý
ऋध् 5 P ऋध्नोति Pass. ऋध्यते PPP ऋद्ध : prosperovat
ऋध् + सम् : prosperovat; PPP: zdařilý, bohatý
विचित्र ३ : pestrobarevný, rozmanitý, krásný, zázračný, podivný
विधि m.(!): uspořádání, zákon, předpis; stvoření, osud
चेष्ट् 1 Ā चेष्टते Pass. चेष्ट्यते PPP चेष्टित : hýbat se
Lekce 21
भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : přidělit někomu (akuzativ) něco, připadnout někomu, milovat někoho, ctít, uctívat
od toho:
भक्ति f.: oddanost, věrnost, láska (v náboženské oblasti: láska a úcta k osobnímu Bohu. viz Basham, Wonder S. 332f.)
भाग m.: podíl, díl
भग m.: (dobrý) podíl, štěstí, blahobyt, důstojnost
भगवन्त् 3: mající štěstí, mající důstojnost (epitetum विष्णु – कृष्ण)

Obr.: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः jako जगन्नाथ (vpravo) se svou půlsestrou सुभद्रा (uprostřed) a svým starším bratrem बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶा
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भगवद्गीता ž. rod: "Píseň (गीता) ctihodného (कृष्ण)"

Obr.: भगवद्गीता भगवद्गीता - rukopis, 19. století
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (ve skutečnosti desiderativum k भज्: přát si, že se někdo zúčastní): prosit o almužnu
od toho:
भिक्षु m. rod: žebrák, mnich

Obr.: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : zkazit se (intranzitivní), stát se špatným, zahanbit se
दोष m. rod: chyba
पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (žádný PPP, místo toho पक्व 3: vařený, uvařený) Absol. पक्त्वा : dusit (tranzitivní) = vařit, smažit, pražit atd.
Lekce 22
काम m. rod: přání, touha; žádaný dar, smyslová rozkoš, láska, bůh lásky
कामम् Akk. adverbiálně: podle přání, dle libosti

Obr.: कामदेवः
19. století
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
शक् 5 P शक्नोति Pass. शक्यते PPP शक्त Inf. शक्तुम् : být schopen, umět
od toho:
शक्ति ž. rod: schopnost, moc, dovednost; také: božská síla, personifikovaná jako ženská společník zejména शिव
शक्र m.: ten, kdo je mocný (přezdívka pro इन्द्र)

Obr.: दुर्गाशक्तिः
Kolkatta = কলকাতা
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् : zasloužit si (bít hoden něčemu), smět, být povinen k, měl by (ve 2. osobě se अर्ह् + infinitiv často používá jako měkký rozkaz: "Měl bys")
अर्हन्त् 3 Part. Präs. P: ten, kdo je hoden. V buddhismu a džainismu: někdo, kdo dosáhl konečného osvobození
व्रत n.: slib, náboženská povinnost, náboženské dodržování (člověk slibuje božstvu něco, aby od něj něco dostal. Příklad: matka slíbí, že obětuje svou dceru jako chrámovou prostitutku (देवदासी), pokud se její dcera uzdraví. Důležité व्रत dnes: post; zdržování se jídel, která má rád; sexuální zdrženlivost; čtení svatých textů; vykonávání určitých rituálů; krmení bráhmanů a podobně. Stručně o व्रत: Walker, Hindu World sv. II, s. 581n. Podrobně: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra sv. 5,1 s. 1 - 462. Tam s. 253 - 462 seznam व्रत a náboženských svátků ("následující seznam ... ne prétend être exhaustif" !!!)
चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (Sanskrit: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) : pasout, potulovat se, hýbat se, pohybovat se, jednat, vykonávat něco (např. व्रतं चर्: praktikovat slib, zejména sexuální zdrženlivost)
toho:
चर ३: pohyblivý; n.: to, co je pohyblivé = zvířata (na rozdíl od rostlin)
चरण n., m.: noha
चरित n.: životní styl, činy života
ब्रह्मचर्य n.: vykonávání Védy (ब्रह्मन्) = studium Védy v prvním životním stadiu (stádiu ब्रह्मचारिन्), které vyžaduje přísnou sexuální zdrženlivost; proto také: sexuální zdrženlivost, celibátní životní styl

Obr.: धेनवश्चरन्ति
Goa = गोंय
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 23
समान ३: stejný
सामान्य n.: shoda, soulad
अधिक ३ : nadbytečný, dodatečný, větší, lepší, mimořádný
विशेष m.: zvláštnost, specifikace, differentia specifica
Lekce 24
अलम् Adverb: dostatečně, přiměřeně, (pro někoho, něco) schopný ; s dativem: dostatek pro, přiměřený pro, schopen ; s instrumentálem: dostatek s, přestaň s , např. अलं क्रोधेन = "dostatek s hněvem = přestaň se hněvat!"
Stejným způsobem jako अलम् s instrumentálem se používá:
कृतम् : कृतं क्रोधेन = "Je to hotové s hněvem = přestaň se hněvat!"
अलम् + कृ 8U अलंकरोति : zdobit
अलंकार m.: ozdob, prostředek k ozdobě (v poezii)

Obr.: अलंकारः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
हेतु m.: podnět, příčina, důvod ; हेतुना, हेतोस्, हेतवे s genitivem nebo jako zadní člen složeného slova = "kvůli ..., kvůli"
प्रतिमा f.: Portrét, obraz

Obr.: देवीप्रतिमा
Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वृत् + प्र 1Ā प्रवर्तते : odehrát se, stát se, vzniknout
Od वृत्:
वृत्ति f.: chování, činnost, životní styl
वृत्त n.: chování
अभि prefix: při-, po - směrem, k - sem, k - tam, proti, do -vnitř, vzhledem k, na, nad, u
नि prefix: dolů, směrem dolů, dovnitř, zpět
आ předložka / postpozice: před ablativem nebo po akuzativu: až, do ; s ablativem: od, od té doby
अतस् indeklinabilie: odtud, pak, proto, tedy (pronomenový kmen a- "tento" + ablativní koncovka -tas)
अध्यक्ष m.: dozorce, vedoucí oddělení ; očitý svědek
इन्द्रिय n.: síla, smyslový orgán
ऊह m.: úvaha, argumentace
odtud
अपोह m.: zápor (अप + ऊह)
ऊहापोह m.: diskuse pro a proti

Obr.: ऊहापोहः
"NEW DELHI/INDIA, 16NOV08 - Suhasini Haidar, Deputy Foreign Editor, CNN-IBN Network 18, India, moderates a panel discussion at the World Economic Forum's India Economic Summit 2008 in New Delhi."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
औपकारिक 3 f.: -ई : užitečný
कुप्य n.: lesní produkt, kov (ne ušlechtilý kov)
ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात : vidět, stát se viditelným ; jmenovat, vysvětlit, sdělit
ख्या + आ 2P आख्यात : vyprávět
odtud:
आख्यान n.: vyprávění

Obr.: आख्यानम्
"San Francisco storyteller Jeff Byers shares a story with the residents of Chenneri, an Irula village. Storyteller Jeeva Raghunath translates into Tamil for the villagers."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
ख्या + सम् 2P संख्याति : sčítat, počítat
od toho:
संख्या f.: počítání, vyjmenování ; सांख्य n.: jeden ze šesti filozofických systémů (zkráceně: Basham, Zázrak str. 326n.)
ग्रहण n.: uchopení
चौल n.: rituál (संस्कार) stříhání vlasů (ve věku 3 let)
तत्त्व n.: pravá podstata, pravda, realita (तद् + त्व = totožnost)
स्वस्ति f.: štěstí, spása (podstatné jméno odvozeno od सु अस्ति = "je to dobré")
नमस् n.: poklona, úcta, pozdrav (skloňování později). Pozdravná formule: नमो नमः
od toho:
कृ + नमस् 8 नमस्करोमि : poklonit se, uctívat, pozdravit

Obr.: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
Manuskript गीतगोविन्द, rok 1730 n. l.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
स्वागत n.: vítání (z su-ā-gata)
तृण n.: stéblo trávy
पुनर् příslovce: znovu, opět, zpět, ale
Lekce 25
त्यज् 1P त्यजति opustit, vzdát se, nechat na holičkách
Fut. त्यक्ष्यति
Pass. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Inf. त्यक्तुम्
Absol. 2: -त्यज्य
od toho:
त्याग m.: vzdání se, zřeknutí se, vyhýbání se
दार m. pl. (!!!): manželka
द्रव्य n.: předmět, majetek, hmotný majetek, peníze
धान्य n.: slisované obilí

Obr.: धान्यम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
धृ 1U धरति : držet, pevně uchopit
Fut. धरिष्यति
Pass. ध्रियते
PPP धृत
Inf. धर्तुम्
Absol. 2: -धृत्य
z toho:
धर्म m.: to, co je pevné a drží = Dharma
नित्य ३ : stálý, trvalý, věčný
नित्यम् Adv.: stále, trvale vždy
प्रज्ञा f.: moudrost, poznání
प्रदान n.: dávání, darování ; dar, příspěvek
मद् 4 P माद्यति (!): radovat se, opíjet se něčím (Instr., Gen., Lok.)
Fut. मदिष्यति
Pass. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्
z toho:
मद m.: opojení, smyslové opojení = smyslná rozkoš
मान m.: posouzení, pověst, sláva, čest, pýcha, arogance, pocit méněcennosti ; (porovnáváme se s ostatními)
यदि Konjunkce: pokud
न्याय m.: pravidlo, princip, metoda, úsudek (právní), logika (z ni + i + a)
अन्यथा Adv.: jinak, jinak, mylně, nesprávně
या 2P याति, यान्ति = गम्
Pass. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Absol. 2: -याय
दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः प्रदान n. = दान शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.): přikazovat, učit, trestat
Pass. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : naučený
Absol 1.: शासित्वा / शिष्त्वा
z toho:
शिक्षा f.: věda, výuka ; fonetika
स्तेन m.: zloděj
स्तेय n.: krádež
किल्बिष n.: vina, urážka, hřích
विना Postpozice: bez, kromě (s Akk., Instr., Abl.)
मूल n.: kořen

Obr.: मूलानि
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
लिप् 6U लिम्पति (!): potírat, mazat
Fut. लेप्स्यति
Pass. लिप्यते
PPP लिप्त
Inf. लेप्तुम्
वह् 1U वहति : vést, jet, foukat (vítr)
Fut. वक्ष्यति
Pass. उह्यते
PPP ऊढ
Inf. वोढुम्
Absol 2: -उह्य वह् + वि 1P विवहति : odvést (konkrétně nevěstu z otcovského domu) = oženit se
odtud:
विवाह m.: odvedení, sňatek ženy (instr., saha) (ke sňatku viz Basham, Zázrak str. 166 -171)

Obr.: विवाहः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
नी + वि 1U विनयति : odvést, učit, vychovávat
odtud:
विनय m.: odstranění, vychování, kázeň, buddhist.: mníšská disciplína, řádové právo
विज्ञान n.: poznání, vědomost
विष्टि f.: práce, robotní povinnost

Obr.: विष्टिः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वृध् 1Ā वर्धते : růst, zvětšovat se
Fut. वर्धिष्यते
Pass. वृध्यते
PPP वृद्ध : vyrostlý, starý, rozmnožený
Inf. वर्धितुम्
odtud:
वृद्धि f.: růst, vývoj, stupňovací stupeň (z: vṛdh-ti)
सामर्थ्य n.: odpovídání účelu
स्वभाव m.: bytost, povaha, charakter
हर्ष m.: (vstávání chloupků na těle), radost
हिरण्य ३ : zlatý ; n.: zlato, peníze, bohatství

Obr.: हिरण्यम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अणु ३ : tenký, jemný, velmi malý ; m.: atom
गोदान n.: dávání krav / jedné kravy; druhá ceremonie stříhání vlasů (jeden संस्कार)
Lekce 27
वस् 1P (वसति): pobývat, bydlet (s lokálem osoby, u které se bydlí)
गोदान n.: dávání krav / jedné kravy; druhá ceremonie stříhání vlasů (jeden संस्कार)
Lekce 27
वस् 1P (वसति): pobývat, bydlet (s lokálem osoby, u které se bydlí)
Fut.: वत्स्यति:br Pass.: उष्यते:br PPP: उषित:br Inf.: वस्तुम्
odtud:
वस्तु n.: sedadlo, místo; reálie, skutečná věc, realita, předmět
वस्तुतस्: ve skutečnosti, opravdu
वस् 2Ā (वस्ते): oblékat se (oblečení), nosit (oblečení)
Fut.: वसिष्यते:br PPP: वसित:br Inf.: वसितुम्
odtud:
वस्त्र n.: prostředek k oblékání = šaty, roucho, látka

Obr.: वस्त्राणि
Vastrāṇi. Majuli, Assam.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वस् 6P (उच्छति): zářit (kořen je důležitý pro podstatná jména:)
वसु n.: bohatství, poklad, majetek, vlastnictví
वसन्त m.: ("zářivý" =) jaro (březen až květen)

Obr.: वसन्तः
Vasanta (Schleichera oleosa), Khopoli, Maharashtra, 2007-04-07.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
हृ 1U (हरति): držet, nést; přinést, odnést, ukrást
Fut.: हरिष्यति:br Pass.: ह्रियते:br PPP: हृत:br Inf.: हर्तुम्
odtud:
हर 3: odnášející; m.: ničitel = přídomek Šivy
Protějšek k हर:
हरि 3: blond, žlutý, zelený; m. přídomek Višṇua (nepatří ke kořeni हृ 1)
हरिहर m.: Viṣṇu a Śiva sjednocení jako jedno božstvo.

Obr.: हरिहरः
Harihara (vlevo: Viṣṇu, vpravo: Śiva).
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: हरिहरः
Harihara (vlevo: Viṣṇu, vpravo: Śiva). Godrumdwip, Západní Bengálsko.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 28
विद् 2P वेत्ति, विदन्ति: vědět, znát
Fut. vediṣyati
Pass. vidyate
Kaus. vedayati
PPP vidita
Inf. vediṣyum
odvozeno: vidyā f., veda m.
विद् 6U विन्दति (!): najít
Fut. vediṣyati / vetsyat
Pass. vidyate: existuje, je přítomen
Kaus. vedayati
PPP vinna / vitta
Inf. vediṣtum / vettum
i + adhi 2Ā adhīte, adhīyate: studovat, nazpaměť se naučit
Kaus. adhyāpayati: nechat studovat, vyučovat
odvozeno: adhyayana n.: studium (zejména Védy); adhyāya m.: lekce, kapitola (oddíl k nazpaměťní)
कम् 10Ā कामयते: milovat
Fut. kāmayiṣyate / kamiṣyate
Pass. kāmyate
Kaus. kāmayati
PPP kānta (!)
Inf. kāmayitum / kamitum

Obr.: कृष्णो राधां कामयति
Obraz od राजा रवि वर्मा (1848 - 1906)
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
चुर् 10 चोरयति: krást
Fut. corayiṣyati
Pass. coryate
Kaus. corayati
PPP corita
Inf. coritum
Zvláště si zapamatujte význam kausativ následujících sloves:
dṛś — darśayati: ukázat
man — mānayati: vysoko si vážit, ctít (je však pravděpodobně denominativ od māna "ctnost")
vac — vācayati: také: číst nahlas (pohnout k mluvení textu)
vad — vādayati: také: přimět hudební nástroj k mluvení = hrát na hudební nástroj

Obr.: वीणां वादयति
Vīṇā-Spielerin.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भार m.: břemeno

Obr.: बाला भारं हरति
Dívka nese břemeno. V blízkosti Ahmedábádu.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भृत्य m.: podřízený, služebník
Lekce 29
Předpony:
उद्° : nahoru, výše, vztyčený, venku, z-
परि° : kolem, okolo (místo, čas), po okolí
भू + परि 1P परिभवति : (obklopit někoho = obklíčit =) zmocnit se, porazit; zanedbávat, pohrdat
अवज्ञान n.: pohrdání
गुप्त 3: chránit, ochraňovat
गृहस्थ 3: nacházející se v domě; m. hlava domácnosti (někdo, kdo se nachází ve 2. आश्रम)
ग्रस् 1Ā ग्रसते : sníst, sežrat
Bud. ग्रसिष्यते
Pas. ग्रस्यते
Kaus. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
Inf. ग्रसितुम्
तीक्ष्ण 3: "divoký", ostrý, špičatý, přísný, prudký, ostře jazyčný
न्याय m.: norma, pravidlo, správný způsob; metoda, logika (od इ + नि)
परिव्राजक m.: potulný člověk, poutník, poustevník

Obr.: परिव्राजकाः
Puškár = पुष्कर
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
पालयति : také významově ekvivalentní s पाति पुनर् Nedeklinovatelné: znovu, stále dokola, zpět, ještě jednou; naopak, ale (před znělými souhláskami kromě r-: पुनर्)
प्रजा f.: plodnost, narození, potomstvo
मत्स्य m.: ryba
od toho:
मात्स्य 3: patřící k rybě (k rybám)

Obr.: मत्स्यः रोहू मछली = Labeo rohita Hamilton
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
मृदु 3 (ž.: मृद्वी): jemný, mírný, měkký; pomalý, slabý
यथा Adv.: jak, jako by
रम् 1Ā रमते : stát klidně, odpočívat, zůstávat; nalézat zalíbení, těšit se
Bud. रंस्यते
Pas. रम्यते
Kaus. रमयति
PPP रत
Inf. रन्तुम्
वानप्रस्थ m.: poustevník v lese (někdo, kdo se nachází ve 3. आश्रम)
शुचि 3: zářící, lesklý, jemný; m.: čistota
पूज् 10P पूजयति : ctít, uctívat
PPP पूजित
Lekce 30
क्री 9U क्रीणाति : kupovat
Bud. क्रेष्यति
Pas. क्रीयते
PPP क्रीत
Inf. क्रेतुम्
क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : prodávat
Absol. विक्रीय

Obr.: क्रीणन्ति विक्रीणते च
Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
ज्ञा 9U जानाति : znát, rozpoznat, vědět, chápat
Bud. ज्ञास्यति
Pas. ज्ञायते
Kaus. ज्ञापयति
Kaus. PPP ज्ञप्त / ज्ञापित
PPP ज्ञात
Inf. ज्ञातुम्
od toho:
ज्ञाति m.: (krevní) příbuzný (příbuzní jsou ti, které známe!)
ज्ञान n.: poznání, vědění, chápání (zejména „vyšších“ pravd v náboženství a filozofii)

Obr.: ज्ञातयः
Darewadi, okres Ahmed Nagar = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
पू 9U पुनाति : čistit
Bud. पविष्यति
Pas. पूयते
Kaus. पावयति
PPP पूत
Inf. पवितुम्

Obr.: श्रोत्राणि पुनाति
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अश् 9P अश्नाति : jíst, spotřebovat
Fut. अशिष्यति
Pass. अश्यते
Kaus. आशयति
PPP अशित
Inf. अशितुम्

Obr.: अश्नीयात् थाली, Jižní Indie
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
प्रिय ३: milý, milující, přátelský

Obr.: प्रिया
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
चेत् Konjunkce: pokud; za předpokladu, že (nikdy nestojí na začátku věty)
न चेत् : pokud ne
यदि Konjunkce: pokud
यद्यपि : i když, dokonce pokud, ačkoli
यद्येवम् : pokud je to tak, za těchto okolností
पुनर् : znovu, stále dokola, zpět, ještě jednou, naopak, ale
पुनः पुनर् : stále dokola
odtud:
पुनर्भव m.: znovuzrození

Obr.: पुनर्भवः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
जीव् 1P जीवति : žít
Fut. जीविष्यति
Pass. जीव्यते
Kaus. जीवयति
PPP जीवित : živý
Inf. जीवितुम्
odtud:
जीव m./n.: život, individuální duše
सनातन ३ ž.: सनातनी : věčný, nezměnný, stálý
Lekce 31
युज् 7U युनक्ति : zapřáhat, přikovat, upnout, upevnit ; Ā také: napínat se (= namáhat se), spojit s, soustředit se na (lokál, सप्तमी)
Fut. योक्ष्यति
Pass. युज्यते
Kaus. योजयति
PPP युक्त
Inf. योक्तुम्
odtud:
युग n.😗* jho, pár, věkový cyklus (existují čtyři věkové cykly:
- कृत
- त्रेता
- द्वापर
- कलि
Začal přibližně v roce 3102 před naším letopočtem, tedy v roce války महाभारत. Podrobnosti viz Basham, Wonder S. 323)
योग m.: "připoutání, napětí", úsilí, spojení, jóga (viz k tomu Basham, Wonder S. 327n.)

Obr.: योगः
Zobrazení jógy.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
रुध् 7U रुणद्धि : zastavit, uvést do klidu, brzdit = uzavřít, zakrýt
Fut. रोत्स्यति
Pass. रुध्यते
Kaus. रोधयति
PPP रुद्ध
Inf. रोद्धुम्
छिद् 7U छिनत्ति : odříznout
Fut. छेत्स्यति
Pass. छिद्यते
Kaus. छेदयति
PPP छिन्न
Inf. छेत्तुम्
भञ्ज् 7P भनक्ति : (něco) rozbít
Fut. भङ्क्ष्यति
Pass. भज्यते
PPP भग्न
अञ्ज् 7P अनक्ति : namazat, potřít
Fut. अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
Pass. अज्यते
Kaus. अञ्जयति
PPP अक्त
Inf. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्
अञ्ज् + वि** 7Ā व्यङ्क्ते : rozmazat = líčit se, odlišit se
PPP व्यक्त : odlišený, rozvinutý
odtud:
व्यञ्जन n.: prostředek rozlišení = líčidlo, koření, znak, souhláska (to, čím se rozlišují významy)

Obr.: व्यञ्जनम्
Příprava na tanec Kathakali, Kochi.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भिद् 7U भिनत्ति : rozdělit
Fut. भेत्स्यति
Pass. भिद्यते
Kaus. भेदयति
PPP भिन्न
Inf. भेत्तुम्
भुज् 7U भुनक्ति : užívat si (např. jídlo; „užívat si země“ = vládnout zemi)
Fut. भोक्ष्यति
Pass. भुज्यते
Kaus. भोजयति
PPP भुक्त**
Inf. भोक्तुम्
od toho:
भोग m.: užívání si, jídlo, radost, užitek, daň, poplatek
बन्ध् 9P बध्नाति (!): svázat, přivázat
Fut. भन्त्स्यति
Pass. बध्यते
Kaus. बन्धयति
PPP बद्ध
Inf. बद्धुम्
od toho:
बन्धन n.: svázání, pouto
ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति: poznat, pochopit
od toho:
प्रज्ञा f.: moudrost, poznání

Obr.: प्रज्ञापारमिता
Z rukopisu Prajñāpāramitā.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भू + सम् 1P सम्भवति: vzniknout, existovat
शरीर n.: tělo, fyzické tělo
Lekce 32
अग्र n.: špička, nejvzdálenější konec
मही f.: země, půda (doslova: ta Velká)
एकदा
श्रम् श्राम्यते
श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा । श्रान्त्वा:br
श्रम्य:br
श्रमितुम्
पार्श्व चूत

Obr.: चूतः
Strom mangovníku, Kanpur.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
तरु वृक्ष पचेलिम स्पृहा परम्
रुह् रोहति
रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति । रोपयति:br
रूढ:br
रुह्य:br
रोढुम्
ग्रह् गृह्णाति
ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)
वानर कपि

Obr.: वानराः
Opice (rhesusové opice) v Dillí.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
लोक् लोकयति
लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
लोक्य:br
लोकितुम्
प्रहर्ष कति उपल

Obr.: उपलाः
Lom na kámen jižně od Púny, Maharáštra.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
लक्ष्य

Obr.: लक्ष्यम्
Střelnice / terč na šípy, Karnátaka.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
क्षिप् क्षिपति
क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्
चि चिनोति
चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
चित्य:br
चेतुम्

Obr.: चितं गोमयं दहति
Spalování kravského trusu v Rádžasthánu.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
चि अव
प्रति अहो
कौशल कुशल

Obr.: कौशलम्
Malba mehndi na rukou v Bombaji.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 33
दा 3U ददाति: dát
Fut. दास्यति
Pass. दीयते
Kaus. दापयति
PPP दत्त
Inf. दातुम्
z toho:
दान n.: dání, dar, štědrost

Obr.: दानम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
दा + आ 3Ā अदत्ते: přijímat, převzít do vlastnictví, vzít s sebou
Absol. आदाय: s akuzativem: v doprovodu, spolu

Obr.: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
धा 3U दधाति: stanovit, pevně určit, přiděl
Fut. धास्यति
Pass. धीयते
Kaus. धापयति
PPP हित (!!)
Inf. धातुम्
धा + सम् + आ 3U समादधाति: upnout celou pozornost na něco, soustředit se
od toho:
समाधि m.: vnitřní soustředění, nejvyšší pozornost

Obr.: समाधि
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
पॄ 3P पिपर्ति: naplnit, splnit
Pamatuj:
3.pl.P पिपुरति
3.sg.Impf.P अपिपर् (z: *apipart)
3.pl.Impf.P अपिपरुर्
3.sg.Opt.P पिपूर्यात्
Fut. परिष्यति / परीष्यति
Pass. पूर्यते
Kaus. पूरयति / पारयति
PPP पूर्ण / पूर्त / पूरित
पॄ + सम् pouze Pass. सम्पूर्यते a Kaus.: zcela naplnit
भी 3P बिभेति: bát se před (ablativ, genitiv)
Fut. भेष्यति
Pass. भीयते
Kaus. भाययति
PPP भीत
Inf. भेतुम्
od toho:
भय n.: strach, obava; nebezpečí (subjektivní a objektivní stránka)

Obr.: भयम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भृ 3U बिभर्ति: nést, přinést; udržovat, živit
Fut. भरिष्यति
Pass. भ्रियते
Kaus. भारयति
PPP भृत
Inf. भर्तुम्
z toho:
भार m.: břemeno
मा 3Ā मिमीते: měřit
Fut. मास्यति / मास्यते
Pass. मीयते
Kaus. मापयति
PPP मित
Inf. मातुम्
मा + उप 3Ā उपमिमीते: srovnávat
z toho:
उपमा f.: srovnání
प्रतिमा f.: obraz
हा 3P जहाति: opustit
Fut. हास्यति
Pass. हीयते
Kaus. हापयति
PPP हीन: opuštěný, postrádající, nedostatečný
Inf. हातुम्
od PPP हीन:
हीनयान n.: nedostatečné vozidlo (buddhismu): pohrdavé označení zastánci „velkého vozidla“, महायान; nedostatečná cesta (यान k या 2: jít, jet). Výraz हीनयान by neměl být již používán. Dnes ještě existující forma starého buddhismu se nazývá थेरवाद.

Obr.: हीनयानमेव
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
हु 3P जुहोति: nalít do ohně (jako oběť, zejména rozpuštěné máslo)
Fut. होष्यति
Pass. हूयते
Kaus. हावयति
PPP हुत
Inf. होतुम्

Obr.: घृतमग्नौ जुहोति
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
घृत n.: rozpuštěné máslo, ghí (घी / گھی / ঘী)
„Ghee se vyrábí pomalým vařením nesoleného másla ve velkém hrnci, dokud se neuvolní všechna voda a proteiny nesednou na dno. Vařené a vyčištěné máslo se poté nabírá lžící, aby nedošlo k narušení mléčných pevných látek na dně pánve. Na rozdíl od másla lze ghee skladovat po delší dobu bez chlazení, pokud je uchováván ve vzduchotěsné nádobě, aby se zabránilo oxidaci a zůstal bez vlhkosti. Textura, barva nebo chuť ghee závisí na zdroji mléka, ze kterého máslo bylo vyrobeno. V Indii se ghee obvykle vyrábí z mléka vodních buvolů, protože má tendenci být bílejší než kravské mléko.“
[Zdroj: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- Přístup dne 2008-12-26]
Lekce 34
क्षिति f. = पृथ्वी = मही = भूमी
शस्य = सस्य n. sg. a pl.: semeno, úroda obilí

Obr.: सस्यम्
Rice field in India.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
यावत् : jak dlouho, jak velký
तावत् : tak dlouho, tak velký
उत्तम 3: nejvyšší
द्वीप m.n.: ostrov, kontinent

Obr.: लक्षद्वीपाः
Lakshadweep Islands Map.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
मर्त्य 3: smrtelný (k मृ)
तिल m.: sezam (Sesamum indicum L.)

Obr.: तिलाः
Sesame seeds.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: Sesamum indicum L.
Sesame plant flowering.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
स्वर्ण n.: (krásně zbarvený =) zlato

Obr.: स्वर्णम्
Golden Temple (Harmandir Sahib), Amritsar.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
निकेतन n.: bydliště, chrám
कोटि f.: špička; 10 milionů
श्रेष्ठ 3: nejlepší
तल m.n.: rovina, plocha
ऋषभ m.: býk

Obr.: ऋषभः
Nandi Bull statue, Chamundi Hills, Mysore.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
यम् 1P यच्छति : zdržet, držet, nabídnout, poskytnout
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : podávat, nabízet, odevzdat
या 2P याति : jít, jet
कन्या f.: dívka, panna
Lekce 35
नश् 4P नश्यति : ztratit se, zahynout, zmizet
Perf. Vb ननाश, नेशुर् :br
Fut. नशिष्यति । नङ्क्ष्यति :br
Kaus. नाशयति :br
PPP नष्ट
नश् + प्र 4P प्रणश्यति** : zmizet, ztratit se, zahynout
क्रम् 1U क्रामति, 4P क्राम्यति : kráčet, jít
Perf. Vc चक्राम, चक्रमुर् :br
Fut. क्रमिष्यति :br
Pass. क्रम्यते :br
Kaus. क्रमयति :br
PPP क्रान्त :br
Inf. क्रमितुम् :br
Absol. क्रमित्वा । क्रन्त्वा । क्रान्त्वा

Obr.: क्रामन्ति
Lidé jdoucí, Senegal.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
गै 1P गायति (gai + a-ti): zpívat, recitovat zpěvným tónem, zvěstovat v básnické řeči
Perf. IV जगौ, जगुर् :br
Fut. गास्यति :br
Pass. गीयते :br
Kaus. गापयति :br
PPP गीत :br
Inf. गातुम्
odtud:
गीता f.: píseň, zpěv

Obr.: जगुः
Chrám Kaadu Malleswara v Bangalóru, hudebníci chrámu.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 36
अह् P pouze Perfekt s významem přítomného času आह, आहुर् : říct, mluvit
अह् प्र P pouze Perfekt s významem přítomného času प्राह : říct, mluvit
ईक्ष् 1Ā ईक्षते : vidět, (za)být, pozorovat
Perf. ईक्षां चक्रे
Fut. ईक्षिष्यते
Pass. ईक्ष्यते
Kaus. ईक्षयति
PPP ईक्षित
Inf. ईक्षितुम्
चि 5U चिनोति : hromadit, shromažďovat
Perf. चिकाय । चिचाय
Fut. चेष्यति
Pass. चीयते
Kaus. चाययति । चापयति
PPP चित
Inf. चेतुम्

Obr.: गोमयं चिकाय
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
व्रज् 1P व्रजति : kráčet, jít, odejít
Perf. Vc वव्राज, वव्रजुर्
Fut. व्रजिष्यति
Pass. व्रज्यते
Kaus. व्राजयति
PPP व्रजित
Inf. व्रजितुम्
व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : odejít (zejména z domova do bezdomoví jako asketa = stát se mnichem)
अगार n.। आगार n.: dům, domov

Obr.: अगारम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
z toho:
अनगार्य n. । अनगारika f.: bezdomoví buddhistického mnicha nebo novicia

Obr.: अनगार्यम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अञ्जलि m.: Dvě ruce složené k úctě vysoko nad hlavu
आदृत 3: ctěný
उपाध्याय m.: učitel
पृथिवी f.: země
पृष्ठ n: záda, zadní strana
पृष्ठम् : za
प्रजापति m.: Pán bytostí, stvořitelský bůh
अनु Präverb: za, podél, přes - k, podél, podle, přidat se, za - za
např.
अनुकृ : napodobovat, dělat po
अनुगम् : jít za někým, kráčet podél
अभि : k, za - k, k - k, proti, do - dovnitř, vzhledem k, na, nad, u
např.
अभिगम् : jít k, přiblížit se
वद् + अभि Kausativ Ā अभिवादयते : formálně pozdravit, oslovit
ग्लै 1P ग्लायति : cítit odpor, vyprchat
Perf. IV जग्लौ
Fut. ग्लास्यति
Pass. ग्लायते
Kaus. ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
Inf. ग्लातुम्
Absol. -ग्लाय
घ्रा 1P जिघ्रति : něco vonichnout
Perf. IV जघ्रौ
Fut. घ्रास्यति
Pass. घ्रायते
Kaus. घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
Inf. घ्रातुम्
Absol. -घ्राय
प्री 9U प्रीणति : bavit, radost dělat; milovat, být někomu nakloněn
प्री 4Ā प्रीयते : radovat se
Perf. IIIa पिप्राय, पिप्रिये
Fut. प्रेष्यति
Pass. प्रीयते
Kaus. प्रीणयति
PPP प्रीत
Inf. प्रेतुम्
स्पृश् 6P स्पृशति : dotknout se
Perf IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
Fut. स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
Pass. स्पृश्यते
Kaus. स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
Inf. स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
Absol. -स्पृश्य

Obr.: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
हृष् 4P हृष्यति: ztuhnout: vzpínat se (vlasy), radovat se z (instr., akk., lok.)
Perf II जहर्ष
Fut. हर्षिष्यति
Pass. हृष्यते
Kaus. हर्षयति
PPP हृषित

Obr.: लोमहर्षः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
स्वक 3: vlastní (můj, tvůj ...); m.: příslušník
Lekce 37
मूर्ख 3: tupý, hloupý, hloupý m. blbec
मुनि m.: Moudrý, (mlčenlivý) asketa
शाक्यमुनि m.: Asketa z rodu शाक्य (Kṣatriyové z कपिलवस्तु) = Buddha Gautama

Obr.: शाक्यमुनिः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
दिन s.stř.: den
वृक्ष m.: Strom

Obr.: वृक्षः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
मुख n.: Ústa, tvář, přední část, začátek
Lekce 38
सूर्य m.: Slunce, sluneční bůh Sūrya

Obr.: सूर्यः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
उदक n.: Voda

Obr.: उदकम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वा 2P वाति: foukat, vanout
Fut. वास्यति
Perf. IV ववौ
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्
odtud:
वात m.: Vítr
वा + निस् 2P निर्वाति: foukat, zanést, uhasnout
odtud:
निर्वाण n.: Uhasnutí, Nirvána
परिनिर्वाण n.: Dokonalé uhasnutí, dokonalé osvobození (na konci života Buddhy nebo arhanta)

Obr.: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
मिह् 1P मेहति: močit se, psát, ejakulovat
Fut. मेक्ष्यति
Perf. II मिमेह, मिमिहुर्
Pass. मिह्यते
Kaus. मेहयति
PPP मीढ
odtud:
मेघ m.: Oblak ("močár")
सुत m.: Syn
राजन् m.: Král (o království v Indii viz Basham, Zázrak str. 82-94). Jako koncový člen složeniny (zejména तत्पुरुष) obvykle: -राज m. (jako देव)
Rod ženský:
राज्ञी f.: královna, manželka krále
od राज :
राज्य 3: královský; n. království, královská hodnost, vláda
नामन् n.: jméno
सीमन् f.: hranice
आत्मन् m.: Já, vlastní osoba, nejhlubší podstata. Filozoficky a v učeních o osvobození: absolutno v jednotlivci, kterého si však jednotlivec za určitých okolností není vědom (v. Stietencron)
ब्रह्मन् n.: absolutno, véda (podle Thieme původně: formulovaná pravda, odtud ब्राह्मण "tvůrce formulací pravdy")
ब्रह्मन् m.: osobně myšlený stvořitelský bůh Brahmā

Obr.: ब्रह्मा
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कर्मन् n.: k कृ 8U: činnost, čin, dílo; posvátné dílo, obětní úkon; karma: předchozí jednání, které později přináší své plody (např. v reinkarnaci)
कर्मविपाक m.: plody činů = dobré a špatné důsledky činů v předchozích existencích (k वि-पच्)
हस्तिन् m.: slon (Elephas maximus)
मनु m.: člověk, muž; jméno otce lidského rodu (k मन् 4Ā)
odtud:
मनुष्य m.: člověk
शुच् 1P शोचति : (plamen, svítit); smutnit, litovat
Perfektum II शुशोच, शुशुचुर्
Futurum शोचिष्यति
Passivum शुच्यते
Kausativum शोचयति
Infinitiv शुचितुम्
Absolutorium शोचित्वा । शुचित्वा
odtud:
शुचि 3: zářivý, čistý, jasný
शोक m.: smutek, žal
अशोक 3: bez žalu; strom ašóka = Saraca asoca (Roxb.) Wilde; jméno císaře Aśoky (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (přibližně 304 232 př. n. l.)

Obr.: अशोकवृक्षः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: अशोकसाम्राज्यम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 40
पात्र n.: ctihodný, mistr, důstojný
मेधा f.: moudrost, rozum, myšlenka
पुस्तक m.n.: rukopis, kniha
कॢप् 1Ā कल्पते : být v pořádku, odpovídat (lokál); utvářet se; rozhodnout se k, ochotně přijmout (dativ)
Perf. II चकॢपे volitelně अनिट्
Fut. कल्पिष्यते । कल्प्स्यते
Kaus. कल्पयति : uvést do pořádku, vytvořit, utvořit v představě, domnívat se
PPP कॢप्त
Inf. कल्पितुम् । कल्प्तुम्
od toho:
कल्पना f.: utváření v myšlenkách, přijetí něčeho neexistujícího ve skutečnosti, fikce
कॢप् + वि Kaus. विकल्पयति : (představovat si různě =) zpochybňovat, pochybovat
od toho:
विक्ल्प m.: alternativa, pochybnost
तुद् 6U तुदति : bít
Perf. II तुतोद, तुतुदुर्
Fut. तोत्स्यति
Pass. तुद्यते
Kaus. तोदयति
PPP तुन्न (tud + na)
Inf. तोत्तुम्
तॄ 1P तरति : přejít, překročit, zachránit se před někým (akuzativ = překročit někoho)
Perf. IIIb ततार, ततरुर् । तेरुर्
Fut. तरिष्यति । तरीष्यति
Pass. तीर्यते
Kaus. तारयति
PPP तीर्ण
Inf. तरितुम् । तरीतुम्
od toho:
तीर्थ n.: brod, svatý lázeňský místo, poutní místo

Obr.: हरिद्वारे तीर्थम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
तीर्थङ्कर m. (z: तीर्थम्+ कृ): brodník (přes utrpení) = 24 učitelů Džainů

Obr.: तीर्थङ्करः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अव prefix: dolů, seshora, pryč, od-
तॄ + अव 1P अवतरति : sestoupit
odtud:
अवतार m.: (sestupující, sestup) inkarnace boha, zejména Viṣṇua 10 inkarnací (s. Basham, Zázrak str. 304 - 309)

Obr.: विष्णोर्दशावताराः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
स्वप् 2P स्वपिति, स्वपन्ति : spát, jít spát
Impf. अस्वपीत् । अस्वपत्
Perf. सुष्वाप, सुषुपुर्
Fut. स्वप्स्यति
Pass. सुप्यते (z *svp-ya-te)
Kaus. स्वापयति
PPP सुप्त
Inf. स्वप्तुम्
odtud:
स्वप्न m.: spánek, sen
सुप्ति f. (z *svp-ti): spánek, zejména hluboký spánek

Obr.: स्वपन्ति
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 41
मूर्ख m = मूढ भुजङ्ग m.: had

Obr.: भुजङ्गः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
केवलम् adv.: pouze, sám, zcela
विष n.: jed

Obr.: भुजङ्गस्य विषम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
शास् 2P शास्ति : poučovat, ovládat, přikazovat, učit
má slabý kmen přítomného času शिष् : शिष्मस्, 3. os. plurálu však má silný kmen: शासति (!! koncovka -ati) vedle občas शासन्ति. अशासुर्. Také celý आत्मनेपद má, pokud se vyskytuje, silný kmen: शास्ते
Perfektum I शशास, शशासुर्
Futurum शासिष्यति
Passiv -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट : naučený, moudrý
Infinitiv शासितुम्
Absolutor -शिष्य । -शास्य
od toho:
शासना ž. r.: královský edikt, učení, náboženství

Obr.: शासना
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
शास्त्र stř. r.: učení, učebnice
शास्त्रिन् m. r.: učený, učenec

Obr.: शास्त्री
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
शिष्य 3: ten, kdo má být poučen = žák
शरण 3: chránící, zastupující ; stř. r. ochrana, útočiště, uchylování se
सङ्घ stř. r.: (k सम्-हन् : společně-bít): dav, shromáždění, obec (např. buddhistická)
कन्या ž. r.: mladé děvče, dcera, panna
अति prefix: přes, nad -to, za (v prostoru, v čase, na počtu, na množství, v pořadí, na moci, na intenzitě), nadmíru
इ + अति 2P अत्येति : přejít
PPP अतीत : stř. r. minulost
Lekce 42
प्रकृति ž. r.: (k कृ + प्र) základní tvar, přirozený stav, příroda; prvotní hmota, pralátka
अर्जुन m. vlastní jméno: Arjuna, jeden z pěti synů पण्डु. Hrdina v महाभारत (viz Basham, Zázrak str. 409 - 414)
स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : zdržet se, vzdát se, držet se dál, zůstat, stát
PPP अवस्थित 3: stojící, nachávající se
पुरा Adv.: jednou, dříve
अनेक 3: mnoho (ne někteří)
कुमार m.: princ
दूत m.: posel, vyslanec
इष् (1,4,9) Kaus. इषयति : poslat
सकाश m.: přítomnost, přítom
शर m.: šípová rukojeť, šíp
बाण m.: šíp, cíl
ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : schválit, slíbit; Ā: odpovědět, potvrdit, tvrdit, poznat
चल् 1P चलति : uvést do pohybu
Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Kaus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्
अधिपति m. = राजन् आटोप m.: pýcha, hrdost
चिन्तापर 3: ponořený do myšlenek
अन्तरे Adv.: mezitím
लीला f.: žert, hra
यावत् Adv.: jak dlouho, po dobu
तावत् Adv.: tak dlouho
द्विधा । द्वेधा Adv.: dvojnásobný, ve dvou částech
शंस् 1P शंसति : chválit, přikazovat
Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Kaus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्
हृदय n.: srdce
42.2.1. Některé příbuzenské názvy

Obr.: माता, पिता, पुत्रकः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भर्तृ m. (k भृ "nést, udržovat"): živitel, vyživovatel, manžel
भार्या f., जाया f. पत्नी f.: manželka (भार्या = gerundivum k भृ : ta, která má být nesena, ta, která má být udržována, oprávněná k výživě)
पितृ m.: Vater
पितृ m.: otec
पितृ m. Plural: zemřelí mužští předkové, tj.
- otec, dědeček, pradědeček
- předkové lidstva
Oběma se vykonávají rituály, tzv. श्राद्ध n. Každý den se třem mužským předkům (z otcovy i z matčiny strany) přináší voda a za určitých příležitostí rýžové nebo moučné koule (पिण्ड m. "koule"). Tím mají předkové získat potravu. Vykonávání této ceremonie je jedním z důvodů, proč by muž měl plodit syna. Ti, kteří jsou spojeny touto पिण्ड-darovací vazbou, se nazývají सपिण्ड (kteří sdílejí पिण्ड). सपिण्ड zahrnuje šest generací: tři zpětně (až k pradědečkovi) a tři dopředu (až k pravnoučeti).
तात m.: táta
मातृ f.: matka
पुत्र m.: syn
दुहितृ f. सुता f.: dcera
नप्तृ m.: vnuk
भ्रातृ m.: bratr
स्वसृ f., भगिनी f.: sestra
देवृ m.: bratr manžela (švagrové ženy)
यातृ m.: manželka bratra manžela
ननान्दृ f.: sestra muže
श्वसुर f.: tchán (ve starověku: pouze ženy)
श्वस्रू f.: tchyně (skloňování následuje později)
मातुल m.: bratr matky (strýc z matčiny strany)
मातुलानी f.: manželka bratra matky (strýcova žena)
पितृव्य m.: bratr otce (strýc z otcovy strany)
पितामह m.: dědeček z otcovy strany
पितामही f.: babička z otcovy strany
मातामह m.: dědeček z matčiny strany
मातामही f.: babička z matčiny strany
Lekce 43
ज्ञा + आ Kausativ आज्ञापयति : gebílet, nařídit
आपण m.: trh

Obr.: आपणः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
सत्वर 3: rychle, spěšně
पण्य 3: koupitelný; n.: zboží, obchod

Obr.: पण्यानि
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
आम् : ano
सम m. = वर्ष n.
-आयुत 3: opatřený
भद्र 3: dobrý, šťastný; vokativ: můj milý!
समय m. (k सम्-इ): dohoda, smlouva, lhůta, termín, čas
निश्चित 3: rozhodnutý, stanovený
नोचेत् : pokud ne, jinak
विलम्ब n.m.: zpoždění, prodlení
विपणि f.: obchod, krám

Obr.: विपणिः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वणिज् m.: kupčí

Obr.: वणिक्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वर 3: nejlepší
शीघ्र 3: rychlý, spěšný
वत्स m.: tele, mládě, dítě; vok.: můj milý

Obr.: वत्सः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
उत्तम 3: nejvyšší, nejlepší
अल्प 3: malý, nepatrný
मूल्य n.: hodnota, cena
कियत् 3: jak velký
शर्करा f.: cukr (německé "Zucker" pochází přes italské zucchero, odtud přes arabské sukkar - سكر a perské äkär - شکر ze sanskrtu शर्करा!)
अधिक 3: dodatečný, přebytečný, mimořádný
तर्हि : tehdy, pak; proto, tedy
तुल् 10 तुलयति । तोलयति : vážit

Obr.: तोलन्ति
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कर्गल n.: papír
संपुट m.: plechovka (zde: balík, svazek)
पुरतस् : vpředu, předtím, před
श्रेष्ठिन् m.: bohatý kupec
जव 3: rychle, spěšně
द्रु 1P द्रवति běhat
Perf. IIIa दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Kaus. द्रावयति
PPP द्रुत
Absol. -द्रुत्य
Inf. द्रोतुम्
रे interjekce: Hej! Ty tam!
अन्यद् 3: jiný (skloňování jako यद् )
वञ्चक m.: podvodník
पश्चात्ताप m.: lítost
इत्थम् adv.: tímto způsobem, tak
दिन s.stř.: den
जन्मन् n.: narození
आनन्द m.: blaženost, radost
Lekce 44
प्रति prefix: zpět, proti, směrem k
např.
हन् + प्रति 2P प्रतिहन्ति : odrazit
वद् + प्रति 1P प्रतिवदति : říct zpět = odpovědět
ख्या + प्रति + आ 2P प्रत्याख्याति : odmítnout, pohrdat
या 2P याति : jít, jet
Perf. IV ययौ
Fut. यास्यति
Pass. यायते
Kaus. यापयति
PPP यात
Inf. यातुम्
od toho:
यान n.: chůze, cesta, vozidlo

Obr.: रेल्यानम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
शी 2Ā शेते : ležet. Tento kořen má ve všech tvarech přítomného kmene vysokou stupeň: 1.os.Ind.Přít.Ā शेये (śe + e). Následující tvary jsou zvláště důležité: 3.mn.Ind.Přít.Ā शेरते, 3.mn.Impf.Ā अशेरत
Perf. IIIa शिश्ये (śi-śī + e)
Fut. शयिष्यते
Kaus. शापयति
PPP शयित
Inf. शयितुम्
od toho:
शयन n.: lehátko, postel

Obr.: योगी शयने शेते
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
नन्द् 1P नन्दति : radovat se z (तृतीयया)
Perf. I ननन्द
Fut. नन्दिष्यति
Pass.: नन्द्यते
Kaus. नन्दयति
PPP नन्दित
Inf. नन्दितुम्
Absol. -नन्द्य
Gerundiv नन्द्य
odvozeno:
नन्दिन् 3: vyznačující se (zvláštní) radostí, veselý ; m. jméno jezdního zvířete (वहन) boha शिव (býk)

Obr.: नन्दी
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
नन्द् + अभि 1P (1Ā) अभिनन्दति : mít radost z (द्वितीयया), s potěšením přivítat, uvítat
यम् 1P यच्छति : držet, nést ; podávat, poskytovat ; spojit dohromady, zkrotit, zúžit, porazit
Perf. Vb ययाम, येमुर्
Fut. यंस्यति
Pass. यम्यते
Kaus. यामयति ale: नियमयति
PPP यत
Inf. यन्तुम्
Absol. -यम्य
यम् + आ 1U आयच्छति : natahovat, vystřelit
PPP आयत 3: dlouze natažený

Obr.: आयतो मरुः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : podávat, nabízet, předat
यम् + सम् 1P संयच्छति : svázat dohromady, přivázat, zkrotit
यत् 1Ā यतते : usilovat o (सप्तमी, चतुर्थी, द्वितीया)
Perf. Vb येते
Fut. यतिष्यते
Pass. यत्यते
Kaus. यातयति
PPP यत्त
Inf. यतितुम्
odvozeno:
यत्न m.: úsilí, námaha
रभ् 1Ā रभते (vedlejší tvar k लभ्): chytit, uchopit
Perf. Vb रेभे
Fut. रप्स्यते
Pass. रभ्यते
Kaus. रम्भयति
PPP रब्ध
Inf. रब्धुम्
Absol. -रभ्य
रभ् + आ 1Ā आरभते : dotknout se, začít, podniknout
प्रव्रज्या f. (k प्र-व्रज्): odchod z domova do bezdomoví; ceremonie, při které se člověk stává buddhistickým novicem (pálijsky: पब्बजा)

Obr.: प्रव्रअज्या / पब्बजा
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 45
वा ... वा : buď ... nebo
Lekce 46
सम 3: stejný, právě, podobný
z toho:
समम् Adv.: stejným způsobem, zároveň (तृतीयया), rovnoměrně
समता f.: rovnováha, vyrovnanost
विषम 3: nerovný, nepravidelný, zlý
ग्रह् 9U गृह्णाति (gṛh-ṇā-ti) : chytit, zmocnit se, uchopit
Perf Va (!) जग्राह, जगृहुर्
Fut. ग्रहीष्यति
Pass. गृह्यते
Kaus.ग्राहयति
PPP गृहीत
Inf. ग्रहितुम्
Absol. -ग्राह्य
z toho:
ग्रह m.: chycení, chytáč, krokodýl, poutající planeta
नवग्रह m.: devět poutajících planet (ne planety!) (s. Basham, Zázrak str. 493):
- सूर्यः = Slunce
- चन्द्रः = Měsíc
- मङ्गलः = Mars
- बुधः = Merkur
- बृहस्पतिः = Jupiter
- शुक्रः = Venuše
- शनिः = Saturn
- राहुः
- केतुः
K राहु a केतु viz:
Payer, Alois (1944–): Dharmashastra : Úvod a přehled. -- 10. Sakramenta a obřady přechodu (samskára). -- Příloha C: Rahu a Ketu, neviditelné poutající planety . -- URL: http://www.payer.de/dharmashastra/dharmash10c.htm

Obr.: सूर्यः, चन्द्रः, मङ्गलः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: बुधः, बृहस्पतिः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: शुक्रः, शनिः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: राहुः, केतुः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
तुष् 4P तुष्यति : spokojit se, být spokojen s (षष्ठ्या, चतुर्थ्या, तृतियया, सप्तम्या)
Perf. II तुतोष, तुतुषुर्
Fut. तोक्ष्यति
Pass. तुष्यते
Kaus. तोषयति
PPP तुष्ट
Inf. तोष्टुम्
नम् 1P नमति : ohnout se, poklonit se, naklonit se, hluboce se uklonit
Perf. Vb ननाम, नेमुर्
Fut. नंस्यति
Pass. नम्यते
Kaus. नमयति । नामयति
PPP नत
Inf. नन्तुम्

Obr.: नारायण तुभ्यं नमामि
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
रुह् 1P रोहति : vystoupit, vylezout na
Perf. II रुरोह, रुरुहे
Fut. रोक्ष्यति
Pass. रुह्यते
Kaus. रोहयति । रोपयति
PPP. रूढ
Inf. रोढुम्

Obr.: अश्वरोहकः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
ह्वे । हू 1U ह्वयति : volat, přivolat
Perf. IIIa जुहाव, जुहुवे
Fut. ह्वास्यति
Pass. हूयते
Kaus. ह्वाययति
PPP हूत
Inf. ह्वातुम्
Absol. -हूय
1 महामात्र m. "Mahout"; चरिष्णु 3 "beweglich", दूरशब्द m. "Ferngespräch, Fernsprecher" » चरिष्णुदूरशब्द "Mobiltelefon" (Wortbildung: A. Payer)
विभ्रम s.m.: chození sem a tam
भ्रंश s.m.: vypadnutí
श्रम् 4P श्राम्यति : namáhat se, unavit se
Perf. Vc शश्राम, शश्रामुर्
Fut. श्रमिष्यति
Pass. श्रम्यते
Kaus. श्रमयति । श्रामयति
PPP श्रान्त
Inf. श्रमितुम्
Absol. श्रमित्वा । श्रान्त्वा
davon:
आश्रम m.n.
श्रि 1U श्रयति : lehnen, sich anlehnen, Halt finden, sich zu jemandem begeben (द्वितीयया, सप्तम्या)
Perf. IIIa शिश्राय, शिश्रिये
Fut. श्रयिष्यति
Pass. श्रीयते
Kaus. श्राययति
PPP श्रित
Inf. श्रयितुम्
सञ्ज् 1P सजति : anhängen, sich heften an (सप्तम्या)
Perf. I ससञ्ज, ससञ्जुर्
Fut. संक्ष्यति
Pass. सज्यते
Kaus. सञ्जयति
PPP सक्त
Inf. संक्तुम्
z toho:
सङ्ग m.: lnutí k, dotyk s (तृतीयया)
द्रु 1P द्रवति : běžet, spěchá
Perf. IIIa (अनिट्) दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Kaus. द्रावयति
PPP द्रुत
Inf. द्रोतुम्
Absol. -द्रुत्य
भ्रम् 1P भ्रमति । 4P:sig[भ्रा]म्यति : bloudit, potulovat se
Perf. Vc बभ्राम, बभ्रमुर् । Vb भ्रेमुर्
Fut. भ्रमिष्यति
Kaus. भ्रमयति
PPP भ्रान्त
Inf. भ्रमितुम्
Absol. -भ्रम्य
od toho:
विभ्रम m.: bloudění, zmatek, omyl
लम्ब् 1Ā लम्बते : viset z (सप्तम्या), viset na (सप्तम्या)
Perf. I ललम्बे
Fut. लम्बिष्यते
Pass. लम्ब्यते
Kaus. लम्बयति
PPP लम्बित
Inf. लम्बितुम्
Absol. -लम्ब्य

Obr.: लम्बोदर नमस्तुभ्यम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
लम्ब् + आ 1Ā आलम्बते : pověsit se na (द्वितीयया)
यदि spojka: když
भू + परि 1P परिभवति : obklíčit, zmocnit se, porazit
PPP परिभूत 3: poražen, ponížený, zničený
नि prefix: dolů, směrem dolů, dovnitř, zpět
např.
सद् + नि 1P निषीदति : usednout
भोस् vokativní částice: výkřik oslovování, např.: hej, heda, ó, ej, ahoj, hi! často nepřeložitelné. Tato částice má speciální sandhi: před všemi znělými hláskami zní भो.

Obr.: भोः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 48
श्वस् : zítra
अद्य : dnes
लघु 3: lehký (ne těžký, ne obtížný), rychlý, krátký (ve vyjádření)
व्याकरण n.: gramatika (k व्याकृ)
तन्त्र n.: struna ; tkalcovský stav, osnovní nitě, tkanina ; základ, norma, pravidlo ; učení, učebnice ; tantra ; kouzelný vzorec ; prostředek, trik, lék ; vláda, autorita

Obr.: तन्त्रम्
Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)

Obr.: तन्त्री
Hráč na sitár = सितारवादकः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
स्त्री f.: žena, choť ; femininum
Deklinace:
| स्त्री f. | एकवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् स्त्रीयम् | स्त्रियस् स्त्रीस् |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | स्त्रीभ्यस् |
| षष्ठी | स्त्रियास् | स्त्रीणाम् |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियस् |

Obr.: स्वतन्त्राः स्त्रियः
Self-help group (SHG), Tamil Nadu = தமிழ்நாடு
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
दिवानिशम् Adverb: ve dne i v noci
सज्ज् 1P सज्जति : viset, přilnout
कुमार m.: dítě, mladík, princ; přídavné jméno कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന് / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ

Obr.: कुमारः
Thaipusam-Fest = தைப்பூசம், Batu Caves, Malajsie
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कुमारी f.: dívka, dcera

Obr.: कुमारी नेपाल
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कौमर n.: dětství
यौवन n.: mládí
स्थविर 3: starý, stařec

Obr.: स्थविराः जोधपुर
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
स्थाविर n.: (vysoký) věk
वाच्य 3: také: kázeňský
सूक्ष्म 3: jemný, nepatrný, subtilní

Obr.: सूक्ष्मम्
Karanji Lake = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
प्रसङ्ग m.: pouto, sklón ; příležitost
विशेष m.: rozdíl, zvláštnost
प्रसूति f.: narození, potomstvo
चरित्र n.: zvyk, obyčej, zvykové právo ; chování
जाया f.: manželka

Obr.: मम जाया
(Obrázek: Payer)
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 49
दीर्घ 3: dlouho
ह्रस्व 3: krátce
आयुस् n.: životní doba (celá životní doba, kterou lze prožít, pokud nic nezasáhne) ;
z toho:
आयुर्वेद m.: tradiční indický lékařský systém
viz:
Carakasaṃhitā: Vybrané texty z Carakasaṃhitā / přeloženo a vysvětleno Aloisem Payrem (1944–). -- 0. Úvod. -- URL: http://www.payer.de/ayurveda/caraka0001.htm
क्षिप् 6P क्षिपति : házet, vrhat
Perf. II चिक्षेप, चिक्षेपिथ, चिक्षिपुर्
Fut. क्षेप्स्यति
Pass. क्षिप्यते
Kaus. क्षेपयति
PPP क्षिप्त
Inf. क्षेप्तुम्
Absol. -क्षिप्य
Gerundiv: क्षेप्य
त्वर् 1Ā त्वरते : spěchat
Perf. Vc तत्वरे
Fut. त्वरिष्यते
Pass. त्वर्यते
Kaus. त्वरयति
PPP त्वरित । तू्र्ण
Inf. त्वरितुम्
द्रुह् 4P द्रुह्यति : škodit
Perf. II दुद्रोह, दुद्रुहुर्
Fut. द्रोहिष्यति । ध्रोक्ष्यति
Pass. द्रुह्यते
Kaus. द्रोहयति
PPP द्रुग्ध । द्रूढ
Inf. द्रोग्धुम्
कुलूहल n.: zvědavost, zájem

Obr.: कुलूहलम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कृत्स्न 3: celý, úplný
परिचय m.: známost
कला f.: umění

Obr.: उत्तमा काला शिवो नटराजा, 11. stol.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वर m.n.: přání
उत Indekl.: a, také, nebo
विहंग m.: pták ("do vzdušného snu - विह - jdoucí")

Obr.: विहंगः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वेष m.: oděv, vzhled, zevnějšek

Obr.: वेषः वाराणस्याम्
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
छन्न n.: deka, úkryt
पञ्जर n.: klec

Obr.: पञ्जरम्
Věštec s papouškem v kleci: papoušek tahá lístky, na nichž je napsán osud Mysore
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
चाण्डाल । चण्डाल m.: nejnižší stupeň Dalitů
स्वयम् Indekl.: sám, od sebe samého
अवनि f.: země
मुहूर्त m.,n.: okamžik, moment, správný okamžik
ध्यै 1P ध्यायति : představit si, myslet
Perf. IV दध्यौ
Fut. ध्यास्यति
Pass. ध्यायते
Kaus. ध्यापयति
PPP ध्यात
Inf. ध्यातुम्
Gerundivum ध्येय
आदर m.: ohled, pozornost, respekt

Obr.: सादरः
Amritsar = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कुतुक n. = कुलूहल n.
परम 3: nejvzdálenější, nejvyšší ; पञ्चम्या : lepší než, vyšší než
शिशु m.: dítě, mládě

Obr.: गजशिशुः
Srí Lanka
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Lekce 50
ध्रुव 3: pevný, neměnný
निषेक m.: posypání, oplodnění, tekutina, ejakulát, ceremonie při početí
पण्डित 3: chytrý, moudrý, učený
मन् + अव 4Ā अवमन्यते : zanedbávat, pohrdat
मन्त्रिन् 3: poradní ; m.: poradce, rada, ministr

Obr.: मन्त्री
Kapil Sibal (1948 -), unijní ministr v Ministerstvu vědy a technologie a Ministerstvu pozemních věd (od roku 2006)
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
रहस् n.: tajemství, osamělost
रिष् 1P रिषति 4P रिष्यति : být poškozen, selhat, poškodit
Perf. II रिरेष, रिरिषुर्
Fut. रेषिष्यति
Pass. रिष्यते
Kaus. रेषयति
PPP रिष्ट
लुप् 6U लुम्पति : rozbít, zničit
Perf. II लुलोप, लुलुपे
Fut. लोप्स्यति
Pass. लुप्यते
Kaus. लोपयति
PPP लुप्त
Inf. लोप्तुम्
Gerundiv लुप्य । लोप्य
विधि m.: také: osud (k विधा)
वृष् 1P वर्षति : pršet (většinou s कर्तृ -- bůh nebo oblak)
Perf. II ववर्ष, ववृषुर्
Fut. वर्षिष्यति
Pass. वृष्यते
Kaus. वर्षयति
PPP वृष्ट
Inf. वर्षितुम्
Absol. वर्षित्वा । वृष्ट्वा
Absol.-वृष्य

Obr.: महामेघो वर्षिष्यति
Příchod monsunu, Bangalore ಬೆಂಗಳೂರು
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
संयक् Adv.: správně, pravdivě, příslušným způsobem ; zcela, úplně
आदित्य m.: slunce ; pl.: Āditya : určitá třída bohů

Obr.: आदित्यः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
सर्व 3: každý, všichni
Skloňování jako यद् (výjimka: Nom.Akk.sg.Neutrum)
| Singular:brएकवचनम् | Plural:brबहुवचनम् | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Maskulinum:brपुंस् | Neutrum:brनपुंसकम् | Femininum:brस्त्री | Maskulinum:brपुंस् | Neutrum:brनपुंसकम् | Femininum:brस्त्री | |||
| 1. Nominativ:br१. प्रथमा | सर्वस् | सर्वम् | सर्वा | सर्वे | सर्वाणि | सर्वास् | ||
| 2. Akuzativ:br२. द्वितीया | सर्वम् | सर्वम् | सर्वाम् | सर्वान् | सर्वाणि | सर्वास् | ||
| 3. Instrumentál:br३. तृतीया | सर्वेण | सर्वया | सर्वैस् | |||||
| 4. Dativ:br४. चतुर्थी | सर्वस्मै | सर्वस्यै | सर्वेभ्यस् | |||||
| 5. Ablativ:br५. पञ्चमी | सर्वस्मात् | सर्वस्यास् | सर्वेभ्यस् | |||||
| 6. Genitiv:br६. षष्ठी | सर्वस्य | सर्वस्यास् | सर्वेषाम् | |||||
| 7. Lokativ:br७. सप्तमी | सर्वस्मिन् | सर्वस्याम् | सर्वेषु | |||||
वै : částice, která zdůrazňuje předchozí slovo: jistě, pravda, ale
इह adv.: zde, zde na zemi, sem; nyní. Před podstatnými jmény v lokálu (षष्ठी) synonymní s अस्मिन्, अस्याम् कल्प m: ustanovení, zvyk, rituál; světové období (k कॢप्)
कल्याण 3 (ž.: कल्याणी) :krásný

Obr.: कल्याणी
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कु- : jako přední člen složenin: špatný

Obr.: कुनगरम् धारावी, मुंबई
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
चक्ष् 2Ā चष्टे 2.pl. Ā चड्ढ्वे : vidět
Perf. चचक्षे
v ostatních časech se nepoužívá
चक्ष् + प्र 2Ā प्रचष्टे : vyprávět, považovat za, jmenovat
देश m.: místo, prostor, země, kraj
Lekce 51
अजिन n.: kůže antilopy, zejména kůže černé antilopy (hirschziegenantilopa : Antilope cervicapra L. ). Původně se vyskytovala na celém indickém subkontinentu od Punjabu a Sindhu až po Bengál a od Nepálu až po Kanyakumari (Cape Comorin) (Tamil: கன்னியாகுமரி) Viz:
Walker's mammals of the world / Ronald M. Nowak. -- 6. ed. -- Baltimore [u.a.] : Johns Hopkins Univ. Pr., 1999. -- 2 svazky. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- Svazek 2. -- S. 1193následující

Obr.:
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अतिथि m.: host
अभ्यन्तर 3: nacházející se uvnitř, nejbližší; m. nejblíž příbuzný, domorodec
अरण्य n.: divočina, les
ऋतु m.: periodický děj, období roku, časový úsek, menstruace, doba, kdy je žena plodná a má právo na pohlavní styk se svým manželem.
K ऋतु viz Manu III, 45-48: podle toho ऋतु trvá 16 dní (podle alternativního překladu: 20 dní) od začátku měsíčního krvácení, v prvních čtyřech dnech po začátku krvácení je pohlavní styk zakázán (podle alternativního překladu: v prvních osmi dnech (4 + 8) dní), stejně tak i 11. (resp. 15.) a 13. (resp. 18.) den. Při sudých dnech žena počíná syny, při lichých dceři. Pro další výklad se předpokládá ऋतु celkem 16 dní (nikoliv alternativní překlad), jak činí i většina domácích komentářů, a co tedy bylo převažujícím názorem.
Protože k ovulaci dochází 14 dní před začátkem měsíčního krvácení, je při tomto určení plodného období plodnost téměř "zaručena" pro interval mezi menstruacemi 19 až 30 dní. Zakázané dny (11. a 13.) zvyšují pravděpodobnost pohlavního styku ve dnech 12. a 14., tj. pravděpodobnost početí při cyklu trvajícím 28 dní (životnost spermií ve ženě činí přibližně 3 dny). Tato ustanovení lze považovat za jakousi pozitivní aplikaci Knaus-Ogino metody.

Obr.: ऋतुः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
एकत्र Adv.: na jednom místě
जटा f.: vlasová copánková účes (účes askety)

Obr.: जटा ऋषिकेश
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
तुल्य 3: stejný, srovnatelný (तृतीयया)
तरय 3 (ž.: तरयी): trojí, skládající se ze tří částí
प्राणान्तिक 3 (ž.: -ī): smrtelný, přinášející smrt, doživotní
बाह्य 3: mimo, venku se nacházející, cizí
भिक्षा ž.: prosené almužny, chlebíček z bítování
मार्यादा ž: hranice
शिष् 7P शिनष्टि : opustit, nechat na pospas
Perf.II शिशेषे, शिशिषुर्
Fut. शेक्ष्यति
Pass. शिष्यते
Kaus. शेषयति
PPPशिष्ट
Absol. -शिष्य
शिष् + वि 7P विशिनष्टि : rozlišovat
Pass. विशिष्यते : lišit se od (पञ्चम्या, तृतीयया), být lepší než (पञ्चम्या, तृतीयया), být nejlepší mezi (षष्ठ्या, सप्तम्या)
समान 3: stejného druhu, stejný, podobný ; m.: vrstevník
स्व 3: vlastní, svůj (můj, tvůj atd.) Skloňuje se jako सर्व. V ablativu, lokálu sg.m.n a nominativu pl.m se může skloňovat také jako देव:
Abl.sg.m.n स्वस्मात् । स्वात्
Lok.sg.m.n. स्वस्मिन् । स्वे
Nom.pl.m स्वे । स्वास्
गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति : kárat, vytkat
Perf I जगर्हे
Fut. गर्हिष्यते
PPP गर्हित
पिशित n.: (připravené) maso

Obr.: पिशितम्
Kolkata = কলকাতা
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
उपहार m.: obětování, oběť, dar
मधु n.: med, sladký nápoj, met (medovina)

Obr.: मधु
City Palace, उदयपुर
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
मांस n.: maso
मृगया f.: lov

Obr.: मृगया
Lov se चीता (Acinonyx jubatus venaticus) Gudžarát = ગુજરાત, 1812
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
शिवा f.: (ženský rod) šakal (zlatý šakal = Canis aureus)

Obr.: शिवा
Canis aureus, Kalatop Khajjiar Sanctuary
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
रुत n.: křik
कौशिक m.: puštice

Obr.: कौशिकः
Puštice bráhmanská (Athene brama), Mahesana = મહેસાણા
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
शकुनि m.: pták
श्वन् m.: pes
silný kmen श्वान्
slabý kmen před samohláskou सुन्
slabý kmen před souhláskou श्व

Obr.: श्वा लिङ्गं च
Karnátaka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
परिचित 3: známý, povědomý
अटवी f.: les
शून्य 3: prázdný, pustý
आपान(क) n.: hýřivá hostina

Obr.: आपानकम् जोधपुर
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
क्रूर 3: drsný, krutý
दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : potírat, mazat
Perf. II दिदेह
Fut. धेक्ष्यति
Pass. दिह्यते
Kaus. देहयति
PPP दिग्ध
विष n.: jed

Obr.: मूषिकाविषाणि
Bangalúr = ಬೆಂಗಳೂರು
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
भुजंग m.: had

Obr.: भुजंगः
Hroznýš indický (Daboia russelii), Bangalúr = ಬೆಂಗಳೂರು
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
सायक m.: šíp
उत्साद m.: zánik, podlehnutí
कलत्र Neutrum: manželka, samice
बन्दी f.: zajatyně, kořist
योषित् f.: mladá žena, dívka
शार्दूल m. = व्याघ्र m.
रुधिर n.: krev
अर्चन n. अर्चना f. = पूजा f.
बलि m.: daň, dar, tribut
मणि m.: drahokam

Obr.: मणिः
Hope Diamond z Gunturu = గుంటూరు, dnes Smithsonian Museum of Natural History, Washington DC
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वन n.: les
मद m.: také „hormonální sekret“ slona (v Musht)

Obr.: मदः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
राग m.: také: barva, červená barva
कालन n.: les
खन् 1U खनति : kopat
Perf. चखान, चखने
Fut. खनिष्यति
Kaus. खानयति
PPP खात
Absol खनित्वा । खात्वा
चिन्त् 10 चिन्तयति : myslet, přemýšlet
शबर .: vlastní jméno neárjského kmene
Lekce 52
अखिल 3: bez mezer, celý
निखिल 3: kompletní, celý
od:
खिल m.: pole ležící ladem, neplodná půda

Obr.: खिलः
Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अन्तर् Adv.: uvnitř, ve vnitřku ; postpozice s gen. lok. (षष्टी, सप्तमी): uvnitř, uprostřed ; postpozice s gen. abl. (षष्ठी, पञ्चमी): z ... ven
अन्योन्य 3: vzájemně, jeden druhého
इ + वि + परि 2P विपर्येति : selhat
PPP विपरीत 3: obráceně, špatně
त्रि 3: tři
| Maskulinum:brपुंस् | Neutrum:brनपुंसकम् | Femininum:brस्त्री | |
|---|---|---|---|
| 1. Nominativ:br१. प्रथमा | त्रयस् | त्रीणि | तिस्रस् |
| 2. Akuzativ:br२. द्वितीया | त्रीन् | त्रीणि | तिस्रस् |
| 3. Instrumentál:br३. तृतीया | त्रिभिस् | ||
| 4. Dativ:br४. चतुर्थी | त्रिभ्यस् | ||
| 5. Ablativ:br५. पञ्चमी | त्रिभ्यस् | ||
| 6. Genitiv:br६. षष्ठी | त्रयाणाम् | ||
| 7. Lokativ:br७. सप्तमी | त्रिषु | ||
निस् Postpozice a prefix u podstatných jmen a sloves: ven, pryč, venku, vzhůru, z, pryč, bez - od
पीड् 10P पीडयति : tisknout, mučit; tísnit, obléhat, trápit

Obr.: पीडिताः
Hyderabad = హైదరాబాద్
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
पर 3: (skloňování jako सर्व) vzdálený, cizí, vyšší než (पञ्चम्या), nejzazší, nejvyšší; jiný, cizí, nepřátelský; m.: cizinec
z toho:
परम् Adv.: ve vysoké míře, na to, později, ale, avšak
प्रति Postpozice (द्वितीयया): k - směrem, po, vzhledem k, vůči
प्रधान 3: hlavní, nejlepší; n.: nejdůležitější

Obr.: प्रधानः मुंबई
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
लौल्य n.: Gier, Lüsternheit
वर्ग m.: Abschnitt, Abteilung, Schar
त्रिवर्ग m.: trojice (např. धर्मः, अर्थः, कामः ; nebo: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; nebo: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)
वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Imperat. 2.sg.: उड्ढि : chtít, přikazovat, toužit po
Perf. Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य
वा 2P वाति : foukat, vanout
Perf. IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्
od toho:
वात m.: vítr
वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : obracet, točit ; odvrátit, vyloučit
Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : odstranit
Kaus. PPP वर्जित : zbaven něčeho, bez
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्
व्यवहार m.: činnost, chování, styk, provoz, obchod, obchodování, (soudní) proces
शील n.: zvyk, návyk, povaha, charakter, dobrý zvyk = morálka
सूर्य m.: slunce
सेव् 1Ā सेवते : sloužit někomu (द्वितीया), navštěvovat, ctít, milovat
Perf. I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य
od toho:
सेवा f.: služba, návštěva
धीर 3: pevný, neochvějný, nepřetržitý, vytrvalý
शम् शाम्यति
शशाम, शेमुर् शमिष्यति शम्यते शमयति शान्त शमित्वा । शान्त्वा
कोविद 3: zkušený v (षष्ठ्या सप्तम्या वा)
याम m.: noční hlídka (po třech hodinách)
परंपरा f.: nepřerušovaná řada
अमुत्र Adv.: tam, tam
च्यु 1Ā च्यवते : hýbat se, pohybovat se, padat dolů
Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत
भू + अनु 1P अनुभवति : poznat, cítit, vnímat, prožít
चक्र n.: kolo

Obr.: चक्रम्
Konark = कोनार्क
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
कदली f.: banánovník (Musa sp.)

Obr.: कदली
Hampi = ಹಂಪೆ
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
सार m.n.: jádro, dřeň, esence, podstata
दिव्य 3: nebeský, božský
वर 3: nejlepší
आदर्श m.: zrcadlo
मल m.n.: špína, skvrna

Obr.: मलम् मुंबई
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
त्रिपिष्टप n.: Indra nebesa
मार m.: personifikované zlo, personifikovaná svod / manipulace, ďábel

Obr.:
Amaravati = అమరావతి, 2. stol. n. l.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
विजिज्ञासु 3: někdo, kdo chce zcela poznat
त्रै 1Ā त्रायते : chránit, zachránit
Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्



