Lekce 16
16.1. Ke Sandhi koncových souhlásek
Pro tvorbu složenin, jejichž první člen tvoří kmeny končící souhláskou, jsou zapotřebí následující pravidla:
Koncové velární, retroflexní, dentální a labiální výbuchové souhlásky (tj. nikoliv nosovky ani palatály).
| v pauze a před bezhlásými zvuky | Nahrazení odpovídající bezhlásou neaspirovanou souhláskou: např. -g + p- » -kp- -d + ph- » -tph- -dh + p- » -tp- |
| před zhlásými nenosovými zvuky | Nahrazení odpovídající zhlásou neaspirovanou souhláskou: např. -t + g- » -dg- -k + b- » -gb- -dh + d- » -dd- -k + a- » -ga- |
| před nosovkami | Nahrazení odpovídající nosovkou: např. -t + n- » -nn- -p + n- » -mn- |
Výjimka k výše uvedenému pravidlu:
Koncová dentální výbuchová souhláska (nikoliv nosovka):
| před palatálem | Nahrazení příslušnou neaspirovanou palatálou: tj. -t + c- » -cc- -d + c- » -cc- -th + c- » -cc- -dh + c- » -cc- -t/-th/-d/-dh + ch- » -cch- -t/-th/-d/-dh + j- » -jj- -t/-th/-d/-dh + jh- » -jjh- |
| + ś | » -cś- nebo -cch- |
| před retroflexem | Nahrazení příslušnou neaspirovanou retroflexní souhláskou: tj. -t/-th/-d/-dh + ṭ(h)- » -ṭṭ(h)- -t/-th/-d/-dh + ḍ(h)- » -ḍḍ(h)- |
| před l- | Nahrazení za -l: tj. -t/-th/-d/-dh + l- » -ll- |
Příklady:
तद् + फल = तत्फल पुण्यवत् + ब्राह्मण = पुण्यवद्ब्राह्मण पुण्यवत् + नर = पुण्यवन्नर पुण्यवत् + पुरुष = पुण्यवत्पुरुष सत्यवत् + चैतन्य =सत्यवच्चैतन्य सुखवत् + लोक = सुखवल्लोक पुत्रवत् + जन = पुत्रवज्जन बलवत् + शत्रु = बलवच्छत्रु
16.2. Slovník
अध्यापन n.: Učit, výuka
Obr.: अध्यापनम्
"Toto je zvláštní ceremoniál v malém chrámu ve Satara (सातारा). Konají ho studenti Swamiho Muktananda Vedashala při oslavě Mahāśivarátri. Toto je védská škola, kde děti nazpaměť studují posvátné texty zvané Védy. Tato škola vyučuje Kršna-jadurvédú a některé části Samavédy. Pracuji na své diplomové práci o této škole."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
अनसूया f.: Nemrznutí, závist
नृशंस्य n.: Zloba, podlost
od toho:
अनृशंस्य n.: Ne-zloba
जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित : žít
od toho:
आजीव m.: Životní prostředky
क्षमा f.: Trpělivost, shovívavost
क्षेम n.: Klid, mír, blahobyt, jistý majetek
चित्त n.: Vědomí, myšlení, duch
निरोध m.: Zastavit, přinést k zastavení
- bhūta n. (भूत) (PPP k bhū): bytost, duch
योग m.: Připoutání, spojení, sjednocení, získání ; jóga
Obr.: योगी
Birla Mandir, Dillí
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : otáčet se, obracet se, (kdekoliv) se nacházet, bydlet
शस्त्र (śastra) n.: řezací nástroj, řezná zbraň, meč, zbraň
शौच n.: očištění, čistota
साधन m.,n. साधनी साधना f.: vedoucí k cíli, působící
अहिंसा f.: neublížení nikomu ničím, nenapadání, násilí
Obr.: अहिंसा
"Ruka s kolkem na dlani symbolizuje džajnský slib Ahimsy. Slovo uprostřed je 'ahimsa'. Kolo představuje dharmacakru, která stojí za odhodláním zastavit koloběh reinkarnace neúnavným usilováním o pravdu a nenásilí."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
16.3. Cvičení
A) Převeďte následující výrazy na Tatpuruṣa a přeložte je:
१. देवस्य पुरुषः । २. गुणवती ब्राह्मणी । ३. सत्यवान्ब्राह्मणः । ४. पशुमन्तो जनाः ।
Obr.: पशुमन्तो जनाः हरियाणा / ਹਰਿਆਣਾ
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
५. सुखवान्वैश्यायाः पुत्रः । ६. सुखवत्या वैश्यायाः पुत्रः । ७. कवेरुक्त्याः सत्यम् । ८. शिवेन रक्षिता बाला । ९. रामेण पीतं जलम् । १०. फलवांल्लाभः । ११. इष्टाया देवतायाः पूजा । १२. देवानां स्तुतिः ।
B) Rozložte ve následujících větách všechna složená podstatná jména v sanskrtu, vytvořte tak věty s skloňovanými podstatnými jmény a přeložte je:
१. पुण्यवद्वैश्यपुत्रो देवेन्द्रलोकं गच्छति ।
२. पुण्यकरणं स्वर्गमार्गः । ३. न साधुः पशुवन्नरधेनुलोभः । ४. न पशुयज्ञैर्नराः स्वर्गं गच्छन्ति । धर्मयज्ञैस्तु स्वर्गसुखमाप्नुवन्ति । ५. द्विजदासा इति शूद्रा उच्यन्ते । ६. बालब्राह्मणपुत्राः सत्यवन्नरं शृण्वन्ति । ७. बलवत्क्षत्रिया धनवच्छत्रुनगरं जयन्ति । ८. ऋष्युक्त्या सत्यमुच्यते । ९. बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः । १०. पुण्यवद्वैश्येष्टदेवतापूजां करोति ।
२. पुण्यकरणं स्वर्गमार्गः । ३. न साधुः पशुवन्नरधेनुलोभः । ४. न पशुयज्ञैर्नराः स्वर्गं गच्छन्ति । धर्मयज्ञैस्तु स्वर्गसुखमाप्नुवन्ति । ५. द्विजदासा इति शूद्रा उच्यन्ते । ६. बालब्राह्मणपुत्राः सत्यवन्नरं शृण्वन्ति । ७. बलवत्क्षत्रिया धनवच्छत्रुनगरं जयन्ति । ८. ऋष्युक्त्या सत्यमुच्यते । ९. बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः । १०. पुण्यवद्वैश्येष्टदेवतापूजां करोति ।
16.4. Opakovací cvičení
A) Vytvořte všechny doposud naučené pády pro následující slova jako příklady pro doposud naučené deklinční třídy.
Použijte k tomu následující schéma, které odpovídá pořadí pádů u indických gramatiků a které bylo kvůli svým - později probíraným - výhodám převzato i západními gramatiky:
| Singular:brएकवचनम् | Plural:brबहुवचनम् |
|---|---|
| १. प्रथमा :brNominativ | १. प्रथमा |
| २. द्वितीया :brAkkusativ | २. द्वितीया |
| ३. तृतीया :brInstrumentalis | ३. तृतीया |
| ६. षष्ठी :brGenetiv | ६. षष्ठी |
Zapamatujte si deklinční vzory podle těchto příkladů!!!
१. नर m.
२. फल n.
३. क्षत्रिया f.
४. अरि m.
५. मति f.
६. गुरु m.
७. धेनु f.
८. देवी f.
९. गुणवन्त् m., n., f.
१०. किम् m., n., f.
११. तद् m., n., f.
१२. एतद् m., n., f.
१३. इदम् m., n., f.
B) Přeložte a rozložte všechny sanskrtské kompozitum:
१. योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥योगसूत्र १.२॥ २. स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च ॥५॥ क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च ॥६॥ वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च ॥७॥ शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥८॥ सर्वेषामहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥१३॥
(कौटिलीयार्थशास्त्र १.३.५-८, १३)
Vysvětlení;
Věta 7: कृषिपाशुपाल्ये duál, nominativ a akuzativ: dvandva, označuje dvě "věci"
Věta 8: कर्म nominativ, akuzativ singuláru středního rodu k कर्मन् "čin"
Věta 13: सर्वेषाम् genitiv plurálu maskulina k सर्व "každý, všichni" (zájmeno, skloňuje se jinak než deva)
३. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.३॥