Lekce 24
24.1. Dativ (चतुर्थी = "čtvrtý pád")
1. K vyjádření účelu nebo záměru ("aby") děje lze místo infinitivu (तुमुन्) použít také podstatné jméno s kṛt příponou, která vyjadřuje děj nebo stav, v dativu (चतुर्थी = "čtvrtý pád").
Příklad:
místo:
रामो गुरुवचनं श्रोतुं गतः ।
lze také říci:
रामो गुरुवचनस्य श्रवणाय गतः ।
nebo:
रामो गुरुवचनश्रवणाय गतः ।
= "Ráma odešel, aby poslechl přednášku učitele."
Obr.: बाला गुरुश्रवणाय गताः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
2. Dativ (चतुर्थी) může také označovat objekt doplňujícího infinitivu účelu:
Příklad:
फलेभ्यो ग्रामं गच्छति = "Jde do vesnice za účelem ovoce = Jde do vesnice, aby si pro ovoce."
Stejným způsobem vyjadřuje dativ (चतुर्थी) účel věci nebo děje:
Příklad:
यज्ञायान्नम् = "Jídlo za účelem oběti = Jídlo pro oběť"
Obr.: यज्ञायान्नम्
'Annakut' [अन्नकूट = गोवर्धन पूजा] je tradiční hinduistická událost, která se koná při oslavách nového roku ve všech mandirech BAPS [બોચાસનવાસી અક્ષ૨ પુરુષોત્તમ સ્વામિનારાયણ સંસ્થા = Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha]. Stovky vegetariánských pokrmů je tohoto dne nabízeno Bhagwanu Swaminarayanovi [સ્વામિનારાયણ].
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
3. Dativ (चतुर्थी) označuje také osobu nebo věc, pro kterou je předmět činnosti určen (nepřímý objekt; otázka: komu?). (Všimněte si však sloves s dvojitým akuzativem (द्वितीया)!)
Příklad:
रामाय फलं ददाति = "Dává Rámovi ovoce." (Kmen दा 3. třídy přítomného času)
Obr.: बाला बालाय रक्षबन्धनं ददाति
Raksha bandhan je oslavován s nadšením a radostí po celé Indii. Tento svátek ztělesňuje bezpodmínečnou lásku mezi bratry a sestrami.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
4. Dativ stojí u některých sloves (a některých dalších slov) podobně jako v němčině na otázku "komu?":
Příklady:
क्रुध् : देवो नरेभ्यो क्रुध्यति = "Bůh hněvá muže."
अलम् příslovce: "dostatečně, přiměřeně": अलं योधो योधाय = "bojovník je druhému bojovníku přiměřený"
Obr.: अलं योधो योधाय
"Ráma (vpravo) sedící na ramenou Hanumána bojuje s démonickým králem Rávánem." cca 1820
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Další užití dativu později.
24.2. Tvoření dativu (चतुर्थी)
Pravidelné koncovky dativu jsou:
- Singular: -e ; ženská kmenová slova končící na samohlásku: -ai
- Plurál: Dativ a ablativ पञ्चमी: -bhyas
24.2.1. Konsonantické kmeny
| Dativ singuláru | Dativ plurálu | |
|---|---|---|
| यजन्त् | यजते :bryaja-t-e | यजद्भ्यस् :braus yaja-t-bhyas |
| महान्त् | महते | महद्भ्यस् |
| पशुमन्त् | पशुमते | पशुमद्भ्यस् |
| गुणवन्त् | गुणवते | गुणवद्भ्यस् |
24.2.2. Tázací zájmena
| Maskulinum / Neutrum | Femininum | |
|---|---|---|
| Dativ singuláru | कस्मै | कस्यै |
| Dativ plurálu | केभ्यस् | काभ्यस् |
24.2.3. Ukazovací zájmena
| तद् | एतद् | इदम् | ||
|---|---|---|---|---|
| Maskulinum / Neutrum | Dat. sg. | तस्मै | एतस्मै | अस्मै |
| Dat. pl. | तेभ्यस् | एतेभ्यस् | एभ्यस् | |
| Femininum | Dat. sg. | तस्यै | एतस्यै | अस्यै |
| Dat. pl. | ताभ्यस् | एताभ्यस् | आभ्यस् |
24.2.4. Samohláskové kmeny
Samohláskové kmeny
- Maskulina / Neutra na -a: देव
- Dat. sg. देवाय
- Dat. pl. देवेभ्यस्
- Maskulina na -i: कवि
- Dat. sg. कवये
- Dat. pl. कविभ्यस्
- Maskulina na -u: पशु
- Dat. sg. पशवे
- Dat. pl. पशुभ्यस्
- Feminina na -ā: देवता
- Dat. sg. देवतायै
- Dat. pl. देवताभ्यस्
- Feminina na -ī: देवी
- Dat. sg. देव्यै
- Dat. pl. देवीभ्यस्
- Feminina na -i: श्रुति
- Dat. sg. श्रुतये nebo श्रुत्यै (tj. jako कवि nebo jako देवी)
- Dat. pl. श्रुतिभ्यस्
- Feminina na -u: धेनु
- Dat. sg. धेनवे nebo धेन्वै
- Dat. pl. धेनुभ्यस्
24.3. Sandhi koncového -ai a -au
Sandhi koncového -ai a -au
- -ai před samohláskou se obvykle nahrazuje za -ā (vzácněji za -āy, jako uvnitř slova)
- -au před samohláskou se obvykle nahrazuje za -āv (vzácněji za -ā)
Příklad:
तस्मै + अग्नये » तस्मा अग्नये = "tomu ohni"
24.4. Slovník
अलम् příslovce: dostatečně, přiměřeně; (komu, čemu) zdatný ; s dativem: dostatek pro, přiměřený pro; s instrumentálem: dostatek s, ustupti od , např. अलं क्रोधेन = "dostatek s hněvem = ustupti od hněvu!"
Stejným způsobem jako अलम् s instrumentálem se používá:
कृतम् : कृतं क्रोधेन = "Je to hotovo s hněvem = ustupti od hněvu!"
अलम् + कृ 8U अलंकरोति : zdobit
अलंकार m.: ozdobný předmět, prostředek k ozdobě (v poezii)
Obr.: अलंकारः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
हेतु m.: podnět, příčina, důvod ; हेतुना, हेतोस्, हेतवे s genitivem nebo jako zadní složka složeného slova = "kvůli ..., pro ..."
प्रतिमा f.: obraz, podoba
Obr.: देवीप्रतिमा
Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
वृत् + प्र 1Ā प्रवर्तते: odehrát se, stát se, vzniknout
Od वृत्:
वृत्ति f.: chování, činnost, životní styl
वृत्त n.: chování
अभि prefix: před-, za- směrem k, k -, od -, proti, do -vnitř, vzhledem k, na, nad
नि prefix: dolů, směrem dolů, dovnitř, vzad
आ předložka / postpozice: před ablativem nebo po akuzativu: až, do ; s ablativem: od, od té doby
अतस् indeklinabilní: odtud, pak, proto
अध्यक्ष m.: dozorce, vedoucí oddělení ; svědek
इन्द्रिय n.: síla, smyslový orgán
ऊह m.: úvaha, argumentace
odtud
अपोह m.: popření (अप + ऊह)
ऊहापोह m.: diskuse pro a proti
Obr.: ऊहापोहः
"NEW DELHI/INDIA, 16NOV08 - Suhasini Haidar, zástupkyně zahraničního šéfredaktora sítě CNN-IBN 18, Indie, moderuje panelovou diskusi na Indickém ekonomickém summitu Světového ekonomického fóra 2008 v Novém Dillí."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
औपकारिक 3 f.: -ई : užitečný
कुप्य n.: lesní produkt, kov (ne ušlechtilý kov)
ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात : vidět, stát zřetelným ; jmenovat, vysvětlit, sdělit
ख्या + आ 2P आख्यात : vyprávět
odtud:
आख्यान n.: vyprávění
Obr.: आख्यानम्
"Vypravěč příběhů z San Francisca Jeff Byers sdílí příběh s obyvateli Chenneri, vesnice Irulů. Vypravěč Jeeva Raghunath překládá do tamilštiny pro vesničany."
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
ख्या + सम् 2P संख्याति : sčítat, počítat
odtud:
संख्या f.: počítání, vyjmenování ; सांख्य n.: jedno ze šesti filozofických systémů (zkráceně Basham, Wonder s. 326f.)
ग्रहण n.: uchopení
चौल n.: ceremonie (संस्कार) stříhání vlasů (ve věku 3 let)
तत्त्व n.: pravá podstata, pravda, realita (तद् + त्व = totožnost)
स्वस्ति f.: štěstí, spása (podstatné jméno odvozené z सु अस्ति = "je to dobré")
नमस् n.: poklona, uctívání, pozdrav (skloňování později). Pozdravná formule: नमो नमः
od toho:
कृ + नमस् 8 नमस्करोमि : poklonit se, uctívat, pozdravit
Obr.: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
Manuskript गीतगोविन्द, rok 1730 n. l.
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
स्वागत n.: vítání (z su-ā-gata)
तृण n.: stéblo trávy
पुनर् Adverb: znovu, opět, zpět, ale
24.5. Cvičení
A) Vytvořte dativ singuláru a dativu/(ablativ) plurálu a uveďte význam nominálního kmene:
- श्रव
- भवन
- गति
- ऋषि
- सुख
- गमन
- जय
- साधु
- धेनु
- शुद्रा
- ब्राह्मणी
- अग्नि
- एतद् ३
- सन्त्
- बुद्धिमन्त्
- यज्ञ
- वचन
- सत्यवन्त्
- स्मृति
- सर्ग
- स्वर्ग
- दर्शन
- सृष्टि
- अर्हन्त्
- भक्ति
- दोष
- पूजा
- दासी
- गुरु
B) Přeložte a rozložte složená slova do sanskrtu:
ब्राह्मणो देवप्रतिमादर्शनाय गर्भगृहं विशति ॥१॥ नरा धनलाभाय व्रतानि चरन्ति ॥२॥ गुरुर्धर्मोपदेशाय नगरं गतः ॥३॥ बाला अपि गुरुवचनश्रुत्यै नगरं गताः ॥४॥ देवप्रतिमायै गृहं गर्भगृहम् ॥५॥ स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥६॥ मोक्षार्थं बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥७॥ देवास्तेभ्यो ऽकृतपूजाब्राह्मणेभ्यः क्रुध्यन्ति ॥८॥ मरणाय जना जायन्ते ॥९॥
C) Přepište věty A) 1-4 do sanskrtu tak, že místo dativových infinitivů (तुमुन्) použijete jiný tvar. Mějte na paměti, že infinitiv vyžaduje stejný pád jako příslušné sloveso.
D) Nahraďte ve větě A) 7 konstrukci s -अर्थ ekvivalentním dativem.
E) Nahraďte ve větě A) 6 dativovou konstrukci ekvivalentní konstrukcí s -अर्थ
24.6. Další cvičení k užití dativu
Přeložte do sanskrtu:
Bohyně, které nebyť obětována, hněvá se na lidi.
Nechá krávu vyhnat do vesnice.
Teď to stačí = Dosť trpělivosti.
To je dobré (हित, सुख) pro brahmána.
Uctívání (नमस्) ať je Šivovi! Uctívání ať je Śrī Gaṇešovi!
Obr.: श्रीगणेशाय नमः
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Na shledanou! (= Přeji vám pohodu (स्वस्ति f.)!)
Toto ovoce stačí k jídlu.
Bojovník je rovným soupeřem (शक्त) druhému bojovníkovi.
I Viṣṇu nepřekonává (प्र-भू + Dat.) Šivu.
Po tom, co jsem se poklonil třem mudrcům (Ak.), ... Poklání Narasiṃhovi (Dat.)
Vysvětlení: मुनित्रयम् "Trojice mudrců = tři mudrci" = gramatici पाणिनि, कात्यायन, पतञ्जलि
Obr.: नरो नरसिंहाय नमस्करोति नरसिंह roztrhává हिरण्यकशिपु, list z rukopisu भागवतपुराण
(Zdroj obrázku: Podrobnosti)
Vítejte (स्वागतम्) vám. Vítejte královně.
Přeji vám pohodu (कुशल) = Přeji vám pohodu!
Nepovažuje ho za stéblo trávy.
Stačí jedno ovoce k jídlu a voda k pití.
15१५. Na shledanou! (Novosanskrt: पुनर्दर्शनाय)